山僧二首

陆龟蒙的《山僧二首》第一首诗旨在通过比喻和对比，探讨人性、权力、复仇以及宽容的主题。我们逐句解释诗句的含义：

1."平吴专越祸胎深, 岂是功成有去心," - 这两句诗运用了吴越争霸的典故，吴指代成功征服并统一的国家，越则指代曾经的敌对国家。"祸胎深"可能象征着吴国最终的灭亡，而"功成有去心"则可能暗示吴国的君主在统一后可能产生了罢手的念头。这里用"岂"表示强烈的疑问，意味着作者在质疑这种观点，似乎在探讨成功后是否真的能够放下过去的仇怨。

2."勾践不知嫌鸟喙, 归来犹自铸良金" - 这句话运用了越王勾践的典故。勾践是越国的君主，曾经在被吴国征服后，卧薪尝胆，发誓复仇。"嫌鸟喙"可能意味着他报复心切，"归来犹自铸良金"则可能是指他成功复仇后，不仅统一了两国，还在经济和文化上取得了显著成就。这句话通过勾践的典故，意在探讨复仇与宽容之间的关系，以及成功后的后续行动。

综上，这首诗通过吴越争霸和越王勾践的典故，探讨了权力、复仇与宽容的主题，强调了成功后的正确方向应当是宽容与建设，而非继续的复仇和报复。诗中通过对比，旨在鼓励人们在面对敌对关系时，应追求更宽广的视角和更高尚的追求，比如和平、发展和团结。

陆龟蒙的《山僧二首》是唐诗中的一首诗，诗中充满了对历史人物勾践和山僧的深入思考，体现了作者深邃的历史观和人文情怀。

首句“平吴专越祸胎深，岂是功成有去心”，以历史人物勾践的霸业开篇，描述了吴国和越国之间长期的战争与联盟，勾践作为越国的君主，成功地打败了吴国，统一了吴越两国，但同时也埋下了祸患的种子。"岂是功成有去心"，提出疑问，功成名就之后，勾践是否有退隐或者放弃权力之心，这句话在深层次上，也引出了后两句的思考。

“勾践不知嫌鸟喙，归来犹自铸良金”，这两句进一步解读了勾践的形象。历史上，勾践卧薪尝胆，最终复国，是一个励志故事的代表。然而，“嫌鸟喙”在这里被比喻为放弃权谋和奸诈，选择更正直和仁慈的路径。“归来犹自铸良金”则是赞美勾践在功成之后，依旧能保持内心的纯净与善良，如同良金，即使经历了种种磨炼，依然保持着其本质的珍贵。这不仅仅是对勾践的个人品行的赞扬，更是对具有高尚人格和坚定信念的人的普遍赞许。

这首诗通过历史人物的典故，探讨了功成名就后个人的道德与行为选择，以及对后世的启示。陆龟蒙以深刻的历史洞察力，揭示了人性中的复杂性和高尚道德的重要性，使得这首诗不仅仅是对历史人物的评价，更是对现实社会道德观的深入思考。