shàng yún lè
上云乐
shān xiǎn jǐ chóng shēng cǎo lǚ jiàn quán zhǎng zì mǎn tóng píng |
山藓几重生草履 涧泉长自满铜瓶 |
shí jiāng rú yì qiāo mián hǔ qiǎn xiàng lín jiān zuò tīng jīng |
时将如意敲眠虎 遣向林间坐听经 |
yī xià bù lí cāng dǎo shàng qiū lái pín huà shí chéng nán |
一夏不离苍岛上 秋来频话石城南 |
sī guī pù bù shēng qián zuò què bǎ sōng zhī fú jiù ān |
思归瀑布声前坐 却把松枝拂旧庵 |
《上云乐》古诗词释义:
陆龟蒙的《上云乐》是一首意境深远的诗歌,以自然景物与作者心境的交融为主要内容,展现出作者对宁静生活的向往与追求。下面是对这首诗逐段的解释:
1. **山藓几重生草履,涧泉长自满铜瓶** - 这两句描绘了诗人所在之地的自然环境。山上的青苔随着季节更迭重新覆盖了草鞋,涧边的泉水常年充盈在铜制的水瓶中,展示了一种和谐与自足的生活状态。
2. **时将如意敲眠虎,遣向林间坐听经** - 此句写诗人通过敲打如意(一种象征吉祥和安抚的法器)来唤醒山中沉睡的老虎,将它引导至林间,让老虎坐在那里静心听经。这不仅是对自然的尊重,也寓含了诗人寻求与自然和谐共处,以及内心深处的禅修和冥想。
3. **一夏不离苍岛上,秋来频话石城南** - 这两句描述了诗人一整个夏季都在苍翠的岛屿上度过,直到秋天来临,他开始频繁地与居住在石城南的友人交谈。这里体现出诗人对自然生活和与人交流的双重享受。
4. **思归瀑布声前坐,却把松枝拂旧庵** - 最后两句表达了诗人内心的思绪与归隐愿望。在瀑布的轰鸣声前,诗人坐着思考归隐,他希望拂去过往生活的痕迹,如同拂去旧庵上的松枝一样,达到心灵的净化和新生。
整首诗通过细腻的自然描写和诗人情感的流露,展现出一种对宁静、和谐与自我超越的向往,以及对自然界的深沉情感和对内心的深刻探索。
《上云乐》古诗词赏析:
陆龟蒙的《上云乐》是一首富有想象和隐逸情怀的诗。通过这首诗,我们可以看到诗人对于自然的热爱和对于隐居生活的向往。每一句都展现了诗人对自然界的细致观察和深入体会,以及他与自然和谐相处的诗意生活。
1. **山藓几重生草履**:诗人描绘了山间青苔覆盖的草鞋,隐喻着远离尘嚣的生活。山藓与草履的结合,展现了诗人对简朴生活的追求,以及与自然的亲近。
2. **涧泉长自满铜瓶**:泉流长满铜瓶,既展现了水的自然流淌之美,也象征着诗人对自然之美的珍视。铜瓶在这里不仅是一个实用的器具,也蕴含着诗人对美好事物的收藏与品味。
3. **时将如意敲眠虎**:将如意(一种手杖)轻敲沉睡的老虎,这一细节充满了隐喻,可能象征着诗人通过内心的平和与自然界的生物和谐共处。通过这一行为,诗人传递出一种超越常规、与自然对话的态度。
4. **遣向林间坐听经**:邀请自然界的生物,比如眠虎,来到林间一同听经。这一行为超越了物种之间的界限,象征着诗人与自然界的深入交流与和谐共存,体现了诗人对自然的崇敬和对宁静生活的追求。
5. **一夏不离苍岛上**:描述了诗人夏天在苍岛上度过,远离尘世的喧嚣。这里的“苍岛”可能象征着心灵的避风港,表达了诗人对心灵平静与自然和谐共处的渴望。
6. **秋来频话石城南**:秋天来到,诗人与石城南的景象对话,反映了诗人对季节更迭、自然美景的敏感与欣赏。这种对话不仅仅是语言的交流,更是心灵与自然的深层次交流。
7. **思归瀑布声前坐**:在瀑布声前思念归去,表达了诗人对自然美景的深深眷恋以及对回归自然的渴望。瀑布声作为自然的声音符号,象征着生活的节奏与韵律。
8. **却把松枝拂旧庵**:最后,诗人拂去旧庵前的松枝,这里的“拂”不仅是一种物理动作,更象征着诗人内心对于过往生活的回顾与整理,以及对未来生活的期待。
整首诗通过细腻的自然描写和隐喻,展现了诗人对于隐逸生活的向往和对于自然界的深深热爱。陆龟蒙通过对自然界的细致观察和深入体会,传达出一种超越物质、追求精神与自然和谐共处的生活态度。