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dòng gōng xī ( yī zuò huá yáng guān )

洞宫夕(一作华阳观)

作者:陆龟蒙 
jué jué chūn quán chū dòng xiá     shí tán fēng jì yě rén jiā
决决春泉出洞霞   石坛封寄野人家
cǎo táng jǐn rì liú sēng zuò     zì xiàng qián xī zhāi míng yá
草堂尽日留僧坐   自向前溪摘茗芽

《洞宫夕(一作华阳观)》古诗词释义:

陆龟蒙的《洞宫夕》一诗,通过描绘一个与世隔绝、充满自然与禅意的景象,传递出对宁静生活的向往与追求。下面对诗句逐段解释:

1. **决决春泉出洞霞**:这句描绘了春季泉流从洞中涌出的情景,泉水清澈透明,仿佛从云霞中流出,充满了生机与活力。这里的“洞霞”指的是洞口周围的云霞,暗示着洞穴深处自然界的神秘与美丽。

2. **石坛封寄野人家**:诗句中提到的“石坛”可能是指自然形成的石台,它被封寄(可能是隐藏或保护)在一个乡村家庭的环境中。这不仅强调了自然与人类居住地的和谐共存,也可能暗示了这种自然景观对乡村生活的重要性,是乡村文化或信仰的象征。

3. **草堂尽日留僧坐,自向前溪摘茗芽**:这里描述的是一个宁静的草屋(草堂)被僧人(或与僧人有关的人物)长时间停留,享受着与世隔绝的平静生活。他们似乎在享受着自己前去溪边采摘茶叶(茗芽)的过程。这一段展现了僧人与自然的和谐相处,通过亲自采摘茶叶,不仅享受了大自然的恩赐,也体验了劳动的乐趣和与自然界的亲密接触。

整首诗通过这些生动的描绘,不仅展现了自然界的美丽与和谐,也表达了对简单、纯净生活态度的追求,以及与自然界的深层连接与和谐共生的美好愿景。

《洞宫夕(一作华阳观)》古诗词赏析:

陆龟蒙的《洞宫夕》(一作华阳观)以其细腻的笔触描绘了一幅宁静、和谐的隐逸生活图景,通过自然界的元素与人物活动的融合,展现了作者对自然之美的欣赏与对隐居生活的向往。

首句“决决春泉出洞霞”以“决决”形容泉水的潺潺流动,生动地展现了春日山中泉水流淌的景象,仿佛可以看到清澈的溪水在石缝间蜿蜒而下,注入洞穴,又从洞穴中逸出,形成一道道轻盈的水线,映衬着周围霞光的色彩。这里的“洞霞”既指山洞中透出的霞光,也暗示了隐居之所的幽静与神秘,为整首诗营造了一种清幽脱俗的氛围。

第二句“石坛封寄野人家”描绘了一个以石为坛的小天地,这个石坛可能是修炼者或隐士为了保持内心的纯净,远离尘嚣,而选择在深山野地内建造的。这里的“封寄”一词,既有封存之意,也有寄寓之感,意味着这片由自然元素构建的小世界,不仅是物质上的居所,更是心灵的栖息地,充满了对自然的敬畏与亲近。

第三句“草堂尽日留僧坐”,这里的“草堂”是隐士的居所,简朴而自然,与外界的喧嚣隔绝,适合僧人或道人静心修行。这句诗透露出一种宁静平和的生活态度,表现了作者对这种与世无争、与自然和谐共处生活方式的推崇。

最后,“自向前溪摘茗芽”则以具体的行为活动收尾,不仅展现了日常生活的片段,也隐喻了寻求心灵深处的平静与满足。摘茗芽,即采摘茶叶,这不仅是日常生活的必需,也与诗中隐喻的修行、寻求精神慰藉相呼应,暗示着通过与自然的互动,人们可以找到心灵的宁静与和谐。

综上所述,陆龟蒙的《洞宫夕》通过生动的自然景物描绘与生活场景的叙述,传达了一种远离尘嚣、追求内心平静与自然和谐的生活理想。这种诗意化的表达,既是对自然之美的歌颂,也是对理想生活方式的追求,展现了作者深厚的人文关怀与对美好生活的向往。

陆龟蒙

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