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xià rì xián jū zuò sì shēng shī jì xí měi 。 píng rù shēng

夏日闲居作四声诗寄袭美。平入声

作者:陆龟蒙 
xīn kāi chuāng yóu piān     zì zhǒng huì wèi biàn
新开窗犹偏   自种蕙未遍
shū qiān fēng yáo wén     diào xiè wù pò jiàn
书签风摇闻   钓榭雾破见
gēng yún xián zhī zī     xiào yǒng xìng zuì biàn
耕耘闲之资   啸咏性最便
xī yí quán tiān zhēn     jù yào wèn guì jiàn
希夷全天真   讵要问贵贱

《夏日闲居作四声诗寄袭美。平入声》古诗词释义:

陆龟蒙的《夏日闲居作四声诗寄袭美》是表达作者对悠闲生活的热爱和向往。下面逐段解释此诗的意思:

1. **新开窗犹偏, 自种蕙未遍,**
这两句描绘了作者在夏日里居住在新开的窗前,窗外是自己亲手种植的蕙兰(一种兰花),因为刚刚种植,所以还未完全覆盖整个空间。这里表现了作者对自然和生活的细致观察与喜爱。

2. **书签风摇闻, 钓榭雾破见,**
这里写的是微风吹动着书签,可以听到翻动的响声,而远处的钓鱼亭(钓榭)在雾气散开时变得清晰可见。这些细节描绘了夏日早晨的宁静与清新,体现了作者对自然美景的欣赏。

3. **耕耘闲之资, 啸咏性最便,**
这两句转而表达作者在悠闲的生活中,享受着劳作带来的满足感,同时在空闲时吟诵、歌唱,心情最为舒畅。这里展现了作者不仅热爱自然,也追求精神层面的愉悦与放松。

4. **希夷全天真, 岂要问贵贱,**
最后两句表达了作者追求“希夷”(即隐居、简朴的生活态度)的真我,认为这种生活状态不需要去关注世俗的名利地位,体现了他超脱于世、崇尚自然的人生态度。

综上所述,整首诗通过描绘夏日里作者闲居的生活场景,展现了他对自然的热爱、对悠闲生活的向往,以及超脱世俗、追求内心宁静和真我的人生态度。

《夏日闲居作四声诗寄袭美。平入声》古诗词赏析:

陆龟蒙的这首诗以夏日闲居为主题,展现出一种清幽脱俗的生活态度,透露出诗人对自然的热爱和对超然物外境界的追求。通过细腻的描写和哲学思考,诗人不仅描绘了一幅夏日闲居的宁静画卷,更传达了深沉的人生哲理。

首先,诗的开篇“新开窗犹偏,自种蕙未遍”以清新简洁的语言,描绘了一处夏日的居所,窗户刚刚开启,尚有偏僻之处未完全开放;诗人亲自栽种的蕙兰尚未完全遍布四周。这不仅体现了生活的细微之处,也暗示了对自然的亲近和对简单生活的推崇。

接着,“书签风摇闻,钓榭雾破见”两句,通过“风摇书签”和“雾破钓榭”的意象,将视觉、听觉和触觉巧妙融合,营造了一种静谧而有生命力的环境。风的轻拂让书签发出细小的声音,雾的散去让远处的钓榭显露出来,这些细节描绘了夏日清晨的宁静与清新。

“耕耘闲之资,啸咏性最便”则是对诗人闲适生活状态的直接描写。通过“耕耘”与“啸咏”的对比,表现了劳作与精神愉悦的平衡,以及在繁忙之余找到内心平静的方式。耕地是物质生活的保障,而“啸咏”则是精神世界的追求,二者结合,展现了诗人既关注物质世界的实利,又追求精神世界的满足。

最后,“希夷全天真,讵要问贵贱”这两句,直接表达了诗人对于自然与超脱世俗的态度。希夷(《老子》中“希言自然”)象征着原始的自然状态和本真的人性,全然抛弃了对物质与社会地位的追求,而倾向于内在的精神与自然的和谐。这不仅是对诗人自身生活状态的概括,也反映了他对理想生活和人生哲学的追求,即回归本真、追求精神自由与和谐。

整首诗通过对夏日闲居生活的细腻描绘,展现了陆龟蒙对自然、对生活的独到见解,以及对超脱世俗、追求精神自由的人生哲学的深刻思考。在诗歌语言的运用上,陆龟蒙巧妙地运用了平入声的韵律,使得全诗音韵和谐,情感丰富,不仅具有艺术美感,也富有哲理深度,留给读者深刻的印象。

陆龟蒙

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