山中

### 《山中》 - 李咸用

#### 汉武秦皇漫苦辛,那思俗骨本含真,

这首诗开始以“汉武秦皇”为引子，指的是汉武帝刘彻和秦始皇嬴政，两位在历史上的伟大君主，以其雄心壮志和对长生不老的追求而闻名。诗人在这里说“漫苦辛”，意味着他们的努力和追求虽苦虽辛，却在某种程度上是徒劳的，因为他们的追求是基于“俗骨”（即凡人的身体）的，难以达到“真”（即超越世俗、超越生命的真谛）。

#### 不知流水潜催老,未悟三山也是尘,

“不知流水潜催老”表达了对时间流逝的感慨，流水无声地流逝，却悄然催促着万物老去，暗示生命的短暂和不可逆转。而“三山”在中国传统文化中常指蓬莱、方丈、瀛洲三座海上仙山，代表了长生不老之地。诗人说“未悟三山也是尘”，意味着即使是追求长生不老的人，最终发现这些所谓的仙山也不过是尘土，无法改变生命的终极归宿。

#### 牢落沙丘终古恨,寂寥函谷万年春,

“牢落沙丘终古恨”中的“沙丘”可能象征某种被遗忘的历史遗迹或象征生命的无常和遗憾。“终古恨”则表达了对永恒遗憾的感慨。而“寂寥函谷万年春”则描述了函谷关（历史上著名的关隘）在千年之后依旧春意盎然，但环境的变迁和人事的更替却让曾经的辉煌与热闹变得寂寥。诗人用“万年春”来对比“终古恨”，展现了自然与历史的永恒与人类情感的短暂之间的对比。

#### 长生客待仙桃饵,月里婵娟笑煞人,

“长生客待仙桃饵”延续了对长生不老的追求，这里的“仙桃饵”是传说中可以延年益寿的仙药。诗人似乎在说，那些追求长生的人，即便找到了仙桃，也是徒劳的，因为生命最终还是要归于尘土。最后一句“月里婵娟笑煞人”则可能是在讽刺那些痴迷于追求长生的人，月亮（婵娟）永远保持它的美丽，而人类的追求却往往以失望告终，留下了无法弥补的遗憾和笑声。

综上所述，李咸用的这首诗通过对历史人物、自然现象以及生命哲理的探讨，表达了对时间、生命和追求本质的深刻思考。

这首诗由唐代诗人李咸用所作，标题为“山中”，表达了一种对于历史、自然与人生哲理的深刻思考。下面对诗中的各句进行赏析：

1."汉武秦皇漫苦辛,那思俗骨本含真,不知流水潜催老,未悟三山也是尘"：这一句将历史上的两位帝王，汉武帝和秦始皇，与普通的世俗之人进行对比。汉武帝追求长生不老，秦始皇统一六国，他们的努力看似辛苦，但未意识到真正珍贵的是生命的本质。流水象征时间的流逝，它无声地催促着生命的衰老。三山在古代传说中是仙人居住的地方，但在诗人眼中，即使是这些神话中的仙境，最终也难免消逝为尘土，表达出对时间与永恒的深刻思考。

2."牢落沙丘终古恨,寂寥函谷万年春"：这一句描述了沙丘上的遗憾与沙丘下函谷关的永恒春天。沙丘代表历史的遗迹，其中埋藏着无数的遗憾与悲伤；而函谷关作为连接东西的门户，经历了无数的变迁，却依然保持着自然的美丽。诗人以对比的方式，反映了历史与自然之间的关系，以及人类在其中的渺小与悲欢。

3."长生客待仙桃饵,月里婵娟笑煞人"：这一句中“长生客”指的是寻求长生之术的人，“仙桃饵”是古代传说中能使人长生不老的仙桃。诗人讽刺了那些盲目追求长生的人，嘲笑他们最终还是无法摆脱生命的规律。同时，月亮和月中的仙女“婵娟”象征着自然的美丽与超脱。通过这一句，诗人表达了对生命本质的深刻理解，以及对自然之美的崇尚。

整体而言，这首诗通过对比历史人物与自然现象，以及对长生不老的讽刺，展现了诗人对生命、时间与自然之间关系的深刻思考，以及对自然美与超脱境界的向往。