赠许牍秀才

这首诗名为《赠许牍秀才》，是唐代诗人方干创作的一首赠别诗，通过对许牍秀才生平和精神追求的描绘，表达了对其深厚友情和深刻敬意。

**首句**：“几生馀习在, 时复作微吟,”

诗人以疑问句开头，表达对许牍秀才过去生活的深思。"几生馀习在"意为"几世的余习仍在延续"，这里"余习"指的是从过去的生平中保留下来的习惯或癖好，可能是许牍秀才曾经生活的痕迹或个人习惯，体现了他内敛而深沉的性格。"时复作微吟"则描述了许牍秀才时不时地低声吟诵诗歌，表达了他热爱文学和艺术的天性，对诗歌的执着和热爱。

**次句**：“坐夏莓苔合, 行禅桧柏深,”

这两句描绘了许牍秀才的生活环境和修行情景。"坐夏莓苔合"中的"坐夏"是指夏季僧人或道士在山中坐禅修行，这里暗含许牍秀才在夏季进行冥想修行。"莓苔合"则形象地描绘了莓苔紧密交织的状态，渲染了一种静谧、幽深的自然环境，暗示了许牍秀才内心世界的平和与深邃。"行禅桧柏深"则进一步描述了许牍秀才在桧柏深处行禅的情景，桧柏常用于形容幽静深邃的环境，表明他的修行地点环境清幽，心境宁静。

**三、四句**：“入山成白首, 学道是初心,”

这两句表达了许牍秀才长年累月地深入山林修行，最终头发变得花白，展现了他的执着和坚定。"入山成白首"描绘了许牍秀才在长时间的山林生活后，年华老去的场景。"学道是初心"则揭示了他最初踏上修行之路的动机，表明他追求道义和精神境界的初心未曾改变，体现了他的决心和执着。

**最后两句**：“心地不移变, 徒云寒暑侵,”

这两句总结了许牍秀才的精神风貌。"心地不移变"表示他的内心世界坚定不移，始终如一，不受外界环境变化的影响。"徒云寒暑侵"则用比喻的手法，形容尽管外界环境变化无常，如寒暑交替，但他的内心世界依然坚如磐石，未曾动摇。这种描绘体现了许牍秀才超脱世俗、坚守自我、不为外界干扰的高尚品质。

整体来看，这首诗通过对许牍秀才生活的描绘和精神世界的赞美，表达了方干对其深厚友情和敬意，同时也传递了对个人追求和精神追求的高度认同和赞美。

这首题为《赠许牍秀才》的诗，是唐代诗人方干所作，诗中通过对许牍秀才的生活方式、修行状态的描绘，展示了他对佛教修行的执着与坚持，以及面对时光流逝、外界环境变化，内心始终如一的精神状态。

首联“几生馀习在,时复作微吟”描绘了许牍秀才在修行道路上的内心状态，几生的修行习性仍然存在，时不时地吟诵着佛经或修行之言，表达出他对自己修行路径的持续关注与心灵的自我调适。

接着的“坐夏莓苔合,行禅桧柏深”展现了他在修行中的环境和方式。坐夏，即在夏季在山中或寺庙里修行，莓苔合指周围的自然环境生机勃勃，行禅则是行走间也在禅修，桧柏深则是暗示修行环境的幽静与深邃，体现了他修行环境的自然与和谐，以及修行方式的多样与深入。

“入山成白首,学道是初心”描述了许牍秀才的修行历程，从年轻到年老，一直致力于修行，学习佛法的道路正是他的初心，体现了他修行的持久与坚定。

“心地不移变,徒云寒暑侵”最后两句表达了许牍秀才对内心的坚守。即使面对时光的流逝和外界环境的变迁，他的内心仍旧坚定不移，不受外界干扰，表现出一种超然物外的精神境界。

整首诗通过对许牍秀才修行生活的细腻描绘，传达出了一种超越世俗、坚守初心的修行精神，以及对自然界与内心的和谐统一的追求，富有深邃的哲理性和精神层面的启示。