袁明府以家酝寄余余以山梅答赠非唯四韵兼亦双关

方干的这首诗《袁明府以家酝寄余余以山梅答赠非唯四韵兼亦双关》是一个充满象征和隐喻的作品。以下是对各个部分的逐段解释：

**上德由来合动天, 旌旗到日是丰年,**

“上德”指的是高尚的道德品质，这里赞美袁明府的道德高尚，他的品德达到了感天动地的境界。旌旗到日比喻他的声誉如同旗帜一般，每当他的名声传遍四方，就象征着丰年即将到来，意味着他的德行不仅为个人带来荣誉，也为社会带来福祉。

**群书已熟无人似, 五字研成举世传,**

这句诗形容袁明府的学问深厚，他的智慧和知识如同熟透的果实，没有其他学者能与之相比。这不仅赞扬了袁明府的学识渊博，也暗示了他能以简洁的语言和文字传达深刻的道理，使这五字之言能够传遍天下，成为人人皆知的名言或观点。

**莫道政声同宇宙, 须知紫气满山川,**

“政声”指的是政治声望，袁明府的政绩不仅影响着一个地区，更是超越了宇宙，影响深远。这里强调了袁明府政绩的影响范围之广。而“紫气”通常被象征为祥瑞之气，这里则暗示了袁明府的政绩不仅影响到社会的各个层面，更直接地惠及了自然的山川，带去了祥和与繁荣。

**岂唯里巷皆苏息, 犹有恩波及钓船,**

这句话强调了袁明府的政绩不仅体现在城市和乡村的生活改善上，更是惠及了整个社会的各个角落。这里的“里巷”指的是普通人的居住区域，“钓船”则可能指更偏远的渔民或是边缘群体。这表明袁明府的政绩不仅仅是对社会主流的贡献，更深入到社会的每一个角落，惠及了社会的每一个阶层。

整体来看，这首诗不仅是对袁明府个人品德、学识和政绩的赞誉，同时也体现了方干对理想政治的向往，即一个道德高尚、学问深湛、政治清明、惠及全民的社会愿景。

方干的这首诗《袁明府以家酝寄余余以山梅答赠非唯四韵兼亦双关》是一首表达深厚情谊和对友人政绩赞扬的诗。诗歌采用了对仗和双关的手法，旨在通过赞美友人的政绩和品德，同时也表达了自己的感激之情。以下是逐句赏析：

1. **上德由来合动天，旌旗到日是丰年**：首句直接赞美友人的高尚品德能够感动上天，寓意友人的政绩能够让所治理的地方风调雨顺，迎来丰年。此处运用了象征和隐喻的手法，将友人的品德与自然界的丰饶景象联系起来，体现了对友人德政的极高认同。

2. **群书已熟无人似，五字研成举世传**：这一句赞美友人的学识深厚，著作或观点高妙，以至于无人能及。同时，暗示友人的作品或理念在世间广为流传，影响深远。这里的“五字”可能暗指友人的一篇文章、一句话或者一种观点，既简洁又精炼，却能深入人心。

3. **莫道政声同宇宙，须知紫气满山川**：这句诗进一步表达了对友人政绩的肯定，强调友人的声誉不仅仅局限于世间，而是如同紫色的祥云充满整个山川，象征着友人德政的深远影响和崇高地位。这里的“紫气”常被用来形容吉祥之气，增强了诗作的寓意深度。

4. **岂唯里巷皆苏息，犹有恩波及钓船**：最后一句将赞美之情推至极点，表示友人的恩德不仅惠及城里的每一个角落，甚至影响到乡间的渔舟，用以比喻友人不仅改善了城市的生活质量，也提升了乡村的经济和社会活力。这一句通过扩大视野，进一步凸显了友人政绩的全面性和深远影响。

整首诗运用了丰富的象征、比喻和双关，既表达了对友人高尚品德和杰出政绩的敬仰，也体现了深厚的友情和感恩之情。通过精炼的文辞，方干巧妙地将赞美与感激之情融入到对友人德政的赞歌之中，展现了中国传统文人对道德、政绩与友情的深刻理解和高度赞美。