lǚ cì yáng zhōu yù jū hǎo shì lín tíng
旅次洋州寓居郝氏林亭
běi rén suī fàn nán liú shuǐ chēng yì nán xíng mò hèn shē |
北人虽泛南流水 称意南行莫恨赊 |
dào lù xiān jīng máo zhú lǐng fēng yān jiàn jìn cì tóng huā |
道路先经毛竹岭 风烟渐近刺桐花 |
zhōu tíng yú pǔ yóu wèi kè xiàn rù qiáo xī shì dào jiā |
舟停渔浦犹为客 县入樵溪似到家 |
xià mǎ zhèng shēng wáng shì shǎo yīng róng xián lì rì gāo yá |
下马政声王事少 应容闲吏日高衙 |
《旅次洋州寓居郝氏林亭》古诗词释义:
这首诗《旅次洋州寓居郝氏林亭》表达了一个旅人在前往洋州的途中寓居在郝氏林亭时的感受与所见所感。下面逐段解释:
1. **北人虽泛南流水**:这一句用“北人”和“南流水”来指代北方人和南方的河流,形象地描述了北方人在南方的河流上航行的情景,表示旅人的身份。
2. **称意南行莫恨赊**:这句是说旅人在南方的行程中感到满意,不必因为前往南方而感到遗憾。反映了旅人对此次旅程的乐观态度。
3. **道路先经毛竹岭**:描述了旅途中的一个地点,即经过了毛竹岭,说明了旅途的特色与途中所见的自然景观。
4. **风烟渐近刺桐花**:随着时间的推移,旅程的终点逐渐清晰,旅人看到的是沿途风景的变化,特别是接近目的地时,刺桐花的出现标志着即将到达洋州。
5. **舟停渔浦犹为客**:当船只在渔浦停泊时,旅人虽然暂时停留,但心中仍有一种“客”的感觉,表现出旅途的漂泊感。
6. **县入樵溪似到家**:当旅人进入樵溪县时,仿佛找到了归属感,这里的环境与旅途中的其他地方有所不同,给人一种“到家”的温馨感觉。
7. **下马政声王事少**:当旅人卸下马鞍,不忙于政务,说明了在旅途中,政务(王事)显得相对轻松,有更多的时间可以享受旅途的宁静与放松。
8. **应容闲吏日高衙**:这个句子表达了希望作为闲散的官员,可以在高衙中度过慵懒的时光,暗示了对于政务的回避和对于轻松生活的向往。
这首诗通过描述旅人旅途中的所见所感,表达了一种对旅途的享受和对家的渴望,以及对闲适生活的向往。诗人以细腻的笔触展现了自然风光和人文情怀,反映了旅行者内心的丰富情感和对生活态度的追求。
《旅次洋州寓居郝氏林亭》古诗词赏析:
方干的这首《旅次洋州寓居郝氏林亭》展现出一位旅人的内心情感和对旅程的深刻感受。以下是这首诗的赏析:
### 开篇的对比与情感
首联“北人虽泛南流水, 称意南行莫恨赊”以“北人”与“南流水”的对比,生动描绘了一位北方旅人前往南方的旅程,尽管旅程遥远,但因为“称意南行”,内心的愉悦和对目的地的向往抵消了对路途遥远的抱怨。这反映出旅人对于目标的坚定和乐观态度。
### 中间两联的自然描写与情感融合
颔联“道路先经毛竹岭, 风烟渐近刺桐花”通过具体的自然景象,如毛竹岭的山岭与刺桐花的绽放,不仅展现了旅程的自然风光,也融入了旅人的感受。毛竹岭可能象征着旅途中不可避免的困难或挑战,而刺桐花的出现则预示着接近目的地的希望与喜悦。自然与情感在此交织,增强了诗歌的感染力。
### 后两联的生活化描述与思想
颈联“舟停渔浦犹为客, 县入樵溪似到家”继续将自然景观与人物情感紧密结合。舟停渔浦是旅途中的一个暂停,虽然仍为“客”,但这样的停留带来了家的温暖感觉,预示着旅人的归属感。县入樵溪的“似到家”的感觉,表达了旅人对于即将达到目的地的期待和对家的深切渴望。
尾联“下马政声王事少, 应容闲吏日高衙”则进入更深层次的思想和对未来的设想。这里的“政声”、“王事”与“闲吏”形成了鲜明的对比,表现了作者对官场的某种批判和对闲适生活的向往。尤其是“日高衙”这一描述,暗示了作者希望能够有更多的时间享受生活,而不是被繁琐的政务所束缚。
### 总结
这首诗通过对旅程的描绘,不仅展现了旅人对外在自然环境的细腻观察,更深入探讨了内心的体验、情感的变化以及对未来生活的期待。方干巧妙地将自然景象与人物情感、社会理想相结合,通过对比、隐喻等修辞手法,展现出一种清新脱俗、深邃内敛的诗歌风格,引人深思。