题龙瑞观兼呈徐尊师

这首诗由方干创作，标题为《题龙瑞观兼呈徐尊师》。我们逐段解释其含义：

**异术闲和合圣明,湖光浩气共澄清,**
这句话首先提到一种独特且和谐的技艺与圣明相融合，湖面的清澈与浩大的大气相映成趣。这里象征着在宁静中寻找真理，将自然之美与精神境界相联结，创造出一种和谐与至善的境界。

**郭中云吐啼猿寺,山上花藏调角城,**
“郭中云吐啼猿寺”描绘的是山城间云雾缭绕，仿佛猿猴啼叫的寺庙，形象生动。而“山上花藏调角城”则描述山上鲜花掩映着的调角城，通过花与城的隐现，表现出自然与人文景观的和谐之美。

**香起荷湾停棹饮,丝垂柳陌约鞭行,**
这一句描绘荷湾中香气四溢，停泊船只的人们在这里饮宴，而柳树下垂的柳丝似乎在邀请行人为之驻足。整体展现了水边与柳树的自然风光与人们的欢聚场景，表现出一种安逸与和谐的生活情调。

**游人今日又明日,不觉镜中新发生,**
这句话意为游客在这一天又遇到了第二天，不觉间发现镜中出现了新的面貌。这里可能暗指在不断的时光流逝中，人们的心灵或精神有了新的觉醒或变化。

**云霞水木共苍苍,元化分功秀一方,**
“云霞水木共苍苍”描述的是云霞、水与树木共同构成的苍茫景色。“元化分功秀一方”则赞美自然界的造化之功，使其显示出独特的美丽。整体表达了对自然景观的赞美和对大自然力量的敬仰。

**百里湖波轻撼月,五更军角慢吹霜,**
这句描绘了湖面上波光粼粼，轻柔地摇动着月亮的倒影，五更时分军号缓缓吹响，霜冻缓缓覆盖大地。通过月亮与波光、军号与霜冻的对比，展现了静谧与动态、宁静与战斗的自然与人文景象。

**沙边贾客喧鱼市,岛上潜夫醉笋庄,**
“沙边贾客喧鱼市”意味着沙岸上的商人喧闹的鱼市场景，“岛上潜夫醉笋庄”则是对岛上隐居者的悠闲生活的描绘。这两句话对比了商业的喧嚣与隐居的宁静，展现了不同的生活方式和情感体验。

**终岁逍遥仁术内,无名甘老买臣乡,**
“终岁逍遥仁术内”表达了终年享受仁慈的学问和修行的生活态度。“无名甘老买臣乡”则是指甘于隐居，不求名利，老去后仍愿意留在家乡。整句话强调了内在的修行和满足于平凡生活的智慧。

整首诗通过对自然景观、生活场景和人物状态的描绘，展现了一种追求和谐、内在修行和不求名利的生活哲学。诗中充满了对自然美景的赞美，对内心平静的向往，以及对简单生活的认可，体现了诗人深邃的哲学思考和对美好生活的追求。

方干的这首《题龙瑞观兼呈徐尊师》充满了浓厚的自然景观描绘和道家思想的韵味，融合了山水之美、道术之妙以及人生的哲理。通过以下几点赏析，我们可以更深入地理解这首诗的意义与艺术价值：

1. **自然景观的描绘**：诗中对龙瑞观周边自然景观的描绘，如湖光、浩气、云吐、花藏、荷湾、柳陌等，构建了一个静谧而充满生机的场景。作者运用了动与静的对比，如“郭中云吐啼猿寺”与“山上花藏调角城”，展现了山川的动态美与静谧美，营造出一种超凡脱俗的意境。

2. **道术与圣明的结合**：诗中提到“异术闲和合圣明”，表达了作者对道家修行与自然和谐共存的推崇，认为道术与圣明相辅相成，反映了作者对理想生活状态的追求，即在自然之中修行，达到心灵与宇宙的和谐。

3. **人生哲理的体现**：通过“游人今日又明日，不觉镜中新发生”，作者不仅描绘了日常生活的重复与变化，还隐含了对时光流转的感慨，以及在平静生活中发现新的自我与世界的观点。这种对时间与自我的深刻思考，体现了诗人的哲学洞察力。

4. **道家文化的渗透**：整首诗弥漫着道家文化的气息，如“元化分功秀一方”，强调了自然界的万物有序，暗示了一种顺应自然、追求和谐的生活态度。此外，“终岁逍遥仁术内，无名甘老买臣乡”更是表达了诗人对隐居生活和自然之乐的向往，以及对道家仁爱思想的实践。

综上所述，方干的《题龙瑞观兼呈徐尊师》不仅是一首自然风光诗，更是一首富含哲理和道家思想的佳作，通过对自然景观的细腻描绘，表达了作者对理想生活方式的追求和对自然与人文和谐共存的向往。