chóu jiāng zuò yú shǎo jiān
酬将作于少监
hé shì hū lái hái hū qù gū yún bù dìng hè qíng gāo |
何事忽来还忽去 孤云不定鹤情高 |
zhēn jīng yǔ shù tiān nián shòu líng yào fēn gōng rù bìn máo |
真经与术添年寿 灵药分功入鬓毛 |
bì nǐ yī shēn shēng yǔ yì zhōng kàn lù dì zuò bō tāo |
必拟一身生羽翼 终看陆地作波涛 |
biàn xún yán dòng qiú xiān zhě jí kǒng wú rén shì ěr cáo |
遍寻岩洞求仙者 即恐无人似尔曹 |
《酬将作于少监》古诗词释义:
这首诗《酬将作于少监》是方干对将作于少监的回赠之作,通过诗中的意象和表达,诗人试图表达一种超脱尘世、追求永恒和自由的思想。让我们逐句解释:
1. **何事忽来还忽去, 孤云不定鹤情高**:
这两句诗以孤云和鹤的形象,表达了生活的无常和对自由的向往。孤云“忽来还忽去”,象征着人生变故的不确定性和短暂性,同时也隐喻了诗人追求的一种超脱世俗、自由自在的生活状态。鹤的形象通常与高洁、超凡脱俗相关联,鹤情“高”更是直接表达了诗人对心灵自由的渴望。
2. **真经与术添年寿, 灵药分功入鬓毛**:
“真经与术”可能是指修炼道法的理论与实践,“添年寿”表达了对延长生命、超凡脱俗的追求。这里的“灵药分功入鬓毛”,则更进一步展现了诗人对身体健康的关注和对身体与精神双重健康的追求。诗句暗示了通过修炼和服食灵药可以延年益寿,体现出诗人对于长生不老、健康长寿的向往。
3. **必拟一身生羽翼, 终看陆地作波涛**:
“一身生羽翼”意味着诗人期望自己能够拥有超凡脱俗的能力,如鸟儿一样飞翔于天空,象征着追求自由和超脱尘世的愿望。“终看陆地作波涛”则可能暗喻了诗人对变革、变化的接受和期待,预示着他在追求自由的过程中,不惧环境的改变,甚至能将平静的陆地视为波涛,表现出诗人对于生活变化的豁达态度。
4. **遍寻岩洞求仙者, 即恐无人似尔曹**:
“遍寻岩洞求仙者”表达了诗人对隐居修行、追求神仙境界的渴望,这是一种典型的道家哲学思想。诗人试图寻找那些能够指引他达到这种境界的人。然而,“即恐无人似尔曹”则表现出了一种对现代社会或当代人未能理解或追随自己理想状态的担忧或遗憾。诗人可能在暗示,当今社会中或许很难找到与他志同道合、理解他追求自由与超脱的人。
整首诗通过描绘云、鹤、真经、灵药、羽翼、波涛等意象,展现了方干对于自由、超脱世俗、追求长寿与身心健康的理想追求,同时也流露出对于现代世界的某种不满足和对于精神导师的渴望。
《酬将作于少监》古诗词赏析:
方干的《酬将作于少监》诗,通过生动的意象和寓意深刻的表达,展现出诗人对朋友的深情厚谊,同时也体现了其对自由、仙道及人生哲理的思考。诗中的意象丰富,象征手法巧妙,传达出诗人对于自由与归隐的向往,以及对友情与道行的珍视。
1. **首句“何事忽来还忽去,孤云不定鹤情高”**:这一句以孤云的不定比喻将作于少监行踪不定,形象地描绘了朋友的来去无常,而“鹤情高”则借鹤的高洁之性,赞颂了朋友的品格。同时,这里也寓含了对友人自由自在、不受拘束生活的向往。
2. **“真经与术添年寿,灵药分功入鬓毛”**:此句表达了对朋友通过修炼真经、掌握养生之术、服用仙药延长寿命的祝愿。暗含了对健康长寿、修炼成仙的向往,以及对朋友能通过修炼提升自我、延年益寿的期许。
3. **“必拟一身生羽翼,终看陆地作波涛”**:这里使用了拟人化的手法,想象朋友如同生有羽翼的鸟儿,自由翱翔于天地之间,又或者像波涛一样在陆地上翻滚,表达了对朋友能够实现自我、超越物质束缚的期许。
4. **“遍寻岩洞求仙者,即恐无人似尔曹”**:此句表达了诗人自己也在遍寻仙洞,寻求长生不老之道,但又担心没有能像朋友这样自由、有追求的人。这种自谦与期待的交织,体现了诗人对真正自由与精神追求的向往,以及对朋友特质的深深敬佩。
综上所述,方干的《酬将作于少监》不仅展示了对朋友的深情厚谊,还蕴含了对人生、自由、仙道的深刻思考和向往,通过丰富的意象和寓意,传达了对友情、自我提升与追求自由的复杂情感。