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xuě zhōng jì yīn dào shì

雪中寄殷道士

作者:方干 
yóu lái zhì bǎo chū háo duān     wǔ sè yán guāng zhào shì hán
由来至宝出毫端   五色炎光照室寒
yǎng wàng gū fēng zhī sǒng jùn     qián lín jī shuǐ jiàn bō lán
仰望孤峰知耸峻   前临积水见波澜
bīng sī zhī luò jīng xīn jiǔ     ruì yù diāo mó cuò shǒu nán
冰丝织络经心久   瑞玉雕磨措手难
bú shì sàn zhāi jiān shì mù     xún cháng wèi biàn jiè rén kàn
不是散斋兼拭目   寻常未便借人看

《雪中寄殷道士》古诗词释义:

这首诗《雪中寄殷道士》由方干创作,虽然标题提到“雪中”,但全诗并未直接描写雪景,而是通过对“至宝”的描绘来表达对殷道士的敬仰之情和对其作品的赞美。

1. **由来至宝出毫端,五色炎光照室寒**
这两句诗描绘了一件非凡的宝物从笔尖诞生,它不仅色彩斑斓,如同火焰在寒冷的室内燃烧,象征着作品的非凡和独特。

2. **仰望孤峰知耸峻,前临积水见波澜**
通过自然景观的比喻,描述了作品的高深和复杂。孤峰耸立象征着作品的卓越和独特,积水波澜则象征作品的丰富内涵和变化多端。

3. **冰丝织络经心久,瑞玉雕磨措手难**
“冰丝”和“瑞玉”是珍贵的材质,通过长时间的编织或雕刻,比喻作品的创作过程复杂而艰难,体现了作者对作品品质的追求和精心打磨的精神。

4. **不是散斋兼拭目,寻常未便借人看**
最后两句表达了作品的珍稀和对欣赏者的要求。不是随便向任何人展示,而是需要特别的场合或对象,暗示了作品的价值和对欣赏者的高标准要求。

这首诗通过丰富的比喻和象征,不仅赞美了殷道士的作品,同时也传递了对艺术创作的深刻理解和尊重,表现出诗人对美好事物的追求和对卓越品质的向往。

《雪中寄殷道士》古诗词赏析:

方干的这首《雪中寄殷道士》是一首以描写“至宝”为题材的诗歌,既赞美了宝物的非凡之质,也寄寓了对殷道士的敬仰之情。通过丰富的意象和细腻的笔触,方干构建了一幅华美而神秘的画面,充满了哲理与情感的碰撞。以下是对这首诗的赏析:

1. **起句的高度赞美**:“由来至宝出毫端,五色炎光照室寒”。这一句开门见山,通过“至宝”与“毫端”形成鲜明对比,暗示宝物虽然出自微小,却能发出令人瞩目的光芒。同时,“五色炎光”与“室寒”形成对比,进一步强化了宝物的非凡和它的不凡气质。

2. **视觉与空间的描绘**:“仰望孤峰知耸峻,前临积水见波澜”。这两句通过视觉上的对比——从“孤峰”的耸立到“积水”的波澜,不仅展现了宝物的非凡之气,也暗示了宝物的定位,如同自然界中的高峰和大河,既孤独又壮观。这里,“孤峰”与“积水”都是用来隐喻宝物的境界和地位,强调其独特和不可轻易触及。

3. **工艺与制作的精细**:“冰丝织络经心久,瑞玉雕磨措手难”。这两句直接描述宝物的制作过程,用“冰丝织络”和“瑞玉雕磨”这样的比喻,既展现了工艺的精细和复杂,也暗示了宝物的珍贵与难得。尤其是“经心久”和“措手难”,强调了宝物不仅工艺精湛,而且制作过程艰辛,充分体现了其价值所在。

4. **价值与独特性**:“不是散斋兼拭目,寻常未便借人看”。这两句表达了宝物的珍贵和独特,只有特定场合和特定人能有幸一见。通过“散斋”(一般指斋戒、清理杂念的状态)和“拭目”(仔细观看),强调了欣赏宝物需要一种特殊的心态和准备,以及宝物本身的独特性和不可轻易获取的性质。

整首诗通过对宝物的多维度描绘,不仅展示了宝物的物质之美,更表达了对宝物背后工艺、价值和精神的敬仰与探索。方干通过这种细致入微的描绘,将宝物与自然、人、工艺等元素融合,形成了一幅既具象又抽象的画面,给人以深刻的思考和美的享受。

方干

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