送郑端公

方干的《送郑端公》是一首送别诗，同时也表达了对友人郑端公才华和品德的赞赏。以下是逐段解释其意思：

1. **傍窥盛德与高节, 缅想应无前后人,** - 这两句诗表达了诗人对郑端公高尚品德和卓越才能的深切赞叹。诗人认为郑端公的美德和节操超凡脱俗，即使在历史的长河中，也找不到可以与之媲美的先贤或后人。

2. **讲论参同深到骨, 停腾姹女立成银,** - 这两句诗继续赞扬郑端公的学识和能力。"讲论参同"暗示郑端公在讨论和研究学问时，能够深入本质，理解透彻。"停腾姹女立成银"可能是个比喻，意在说明郑端公能够将复杂或抽象的概念转化为具体的、易于理解的形式，就像是将无法触摸的灵性转化为物质形态，如同将姹女（一种神话中的女性角色）的形象转变为银器一般，清晰而美妙。

3. **棋功过却杨玄宝, 易义精于梅子真,** - 这两句诗进一步赞美郑端公在棋艺和易经学问上的造诣。诗人提到，郑端公的棋艺超越了历史上著名的棋手杨玄宝，而在理解《易经》的深层意义上，更是超过了梅子真（古代易学的学者之一）。这两句通过比较，强调了郑端公在这两个领域的非凡成就。

4. **朱紫侯门犹不见, 可知岐路有风尘,** - 最后两句诗表达了对郑端公未来的期望和担忧。"朱紫侯门"通常指显赫的贵族家庭，诗人说即使在这样的高门之中也未见郑端公的身影，暗示他虽有才德，但尚未得到应有的赏识或地位。"岐路有风尘"则是在说，即使在人生的岔路口，郑端公也可能会遇到挑战和困难。这两句寄寓了诗人对郑端公未来发展的美好愿望，同时也提醒他需要面对世间的种种挑战。

方干的这首《送郑端公》以高度的赞誉和深沉的情感，为郑端公送别，同时也对其人品、学问和追求进行了高度的评价。诗中的语言简洁而富有深意，通过几个生动的比喻和对比，展现了对郑端公高尚品德、高深学问和远大抱负的深深敬佩。以下是逐句赏析：

1. **傍窥盛德与高节, 缅想应无前后人** - 此句首先赞扬郑端公的道德品质和高洁的人格，仿佛在赞美其光辉如同古人无出其右，后世亦难望其项背。

2. **讲论参同深到骨, 停腾姹女立成银** -"参同"指的是古代炼丹家追求长生不老的学问，此处比喻郑端公在学问的深奥领域深入探究，仿佛连炼制长生不老药的神秘元素都触手可及，形容其学问之深。

3. **棋功过却杨玄宝, 易义精于梅子真** - 这里通过两个具体的例子（围棋高手杨玄宝、易学大师梅子真）来衬托郑端公在围棋技艺和易学理解上的卓越才能，表达了其在这些领域的成就超越了同时代乃至前人。

4. **朱紫侯门犹不见, 可知岐路有风尘** -"朱紫侯门"借指权贵之家，"岐路"则象征着人生之路的岔口。这一句既表达了对郑端公目前还未在权贵之列的遗憾，也暗含了对其未来遭遇命运不公、道路艰难的担忧。"风尘"二字形象地描绘了世道的不公和人生的艰辛。

整体来看，这首诗通过对比、比喻等修辞手法，高度赞扬了郑端公的道德品质、学问成就以及对未来的期盼，同时也流露出对其可能遭遇世事艰难的关切之情，展现了方干对友人深厚的友谊和对人生哲理的深刻洞察。