谢王大夫奏表

这首诗《谢王大夫奏表》是唐代诗人方干为酬谢某位名为“王大夫”的高官所作，充满了对王大夫治政之能和人文关怀的高度赞扬。以下是逐段解释：

1. **字人心苦达神明**：这句诗表达方干认为王大夫的执政之策，对人心的关怀深达神明，即王大夫的政策具有深远的智慧和洞察力，能深刻地触动人的心灵，以至于影响到更深层的精神层面。

2. **何止重门夜不扃**：此句通过“重门夜不扃”（即深夜时重门不关闭）的比喻，描绘了王大夫政策下的社会安定和平，百姓生活秩序井然，即使深夜也无需担忧安全问题，暗示了王大夫治下的社会治安良好。

3. **莫道耕田全种秫**：这里提到“莫道耕田全种秫”，可能是在暗喻农业生产多元化，不只是单一的黍（秫是黍的一种）种植，而是多种作物的混合耕种。方干赞扬王大夫不仅关注粮食安全，还鼓励农业多样化发展，以提高农业生产效率和农民生活的多样性。

4. **兼闻退食亦逢星**：这句诗可能是在表达王大夫不仅在繁忙的工作中，还能在夜晚结束公务后，仍能保持着对星象的观察与思考。这里“退食”（下班后）与“逢星”（遇见或思考星象）的对比，暗示王大夫不仅在政务上有高超的处理能力，对自然和宇宙也有深刻的理解和尊重。

5. **映林顾兔停琴望**：这里的“映林顾兔停琴望”描绘了一幅山林间月光下的场景，王大夫仿佛在散步或静思时，注意到一只兔子，便停下弹琴的动作，去更仔细地观察它。这不仅是对王大夫生活情趣的描述，也暗含着他对待自然和生活的细腻和敬畏。

6. **隔水寒猿驻笔听**：这句诗通过“隔水寒猿驻笔听”描绘了王大夫在听闻远处山林中寒猿的啼叫声时，停下笔来，全神贯注地聆听。这表现了王大夫对自然界声音的敏感与尊重，以及他在处理政务时对细节的注重和对和谐生态的追求。

7. **却恐南山尽无石，南山有石合为铭**：最后两句诗，通过假设“却恐南山尽无石，南山有石合为铭”来表达方干对王大夫才能的敬畏和对他的政治贡献的颂扬。意思是担心没有足够的石头来镌刻王大夫的功绩，这里的“南山有石合为铭”既是对王大夫政绩的隐喻，也是对王大夫可能留下的深远政治影响的赞许。

综上所述，方干在诗中通过一系列生动的比喻和细节描绘，赞扬了王大夫在政治、农业、自然观察和生活情趣等方面的卓越才能和深远影响，表达了对王大夫高度的敬意和衷心的感谢。

方干的《谢王大夫奏表》是一首充满了深沉感慨和文人雅致的诗。通过这首诗，方干展现了他对王大夫奏表的感激之情以及对其高尚人格的赞扬，同时也流露出对自我境遇的反思与自省。

诗的首联“字人心苦达神明, 何止重门夜不扃”以夸张的手法展现了王大夫的深厚品德与通达的智慧。这里的“字人心苦”意味着王大夫理解并体恤人心的痛苦，达到了超凡的境界。而“何止重门夜不扃”则比喻王大夫的正直和清廉，即使在夜深人静之时，也不会关闭心灵的大门，对任何正义与道德都保持开放和尊重。

接下来的颔联“莫道耕田全种秫, 兼闻退食亦逢星”则揭示了王大夫的兼济之才。这里的“耕田全种秫”是说在治理政务的同时，不忘关注民生，甚至在闲暇之时，仍能洞察时事，如同夜晚仰望星辰，看得远，思得深。这表现了王大夫不仅在政务上卓有成效，同时在个人修养和对世界的观察上也有独到的见解。

颈联“映林顾兔停琴望, 隔水寒猿驻笔听”是描绘王大夫与自然的和谐共处。这里的“映林顾兔”和“隔水寒猿”都表现出一种超脱尘世、心系自然的境界。王大夫在琴声中凝视着林间的兔子，静听着远处水边寒猿的啼声，这些细节展现了他内心世界的丰富与宁静，同时也暗示了他与自然界的和谐共存。

尾联“却恐南山尽无石, 南山有石合为铭”则是诗人对王大夫高尚品德的最高赞誉。这里的“南山尽无石”是比喻对王大夫的赞美之情深如南山，似乎已经找到了表达这份深情的最高形式。然而，诗人却巧妙地指出，即便如此，也唯有以“南山有石合为铭”这样的方式，才能真正地表达出对王大夫品德的深刻敬仰与永恒铭记。这一句不仅表现了对王大夫的赞美之情，同时也流露出诗人对自己无力完全表达这种情感的无奈与自谦。

总的来说，方干的这首诗通过形象生动的比喻和深沉的寓意，既表达了对王大夫的崇敬之情，也展示了诗人的自我反思和内心世界的丰富。这首诗的风格深沉、典雅，充满了文人的智慧和情感，是对中国传统文人精神的生动诠释。