mǔ dān
牡丹
yù bó cháo yuán wàn guó lái jī rén xiǎo chàng wǔ mén kāi |
玉帛朝元万国来 鸡人晓唱五门开 |
chūn pái běi jí yíng xiān yù rì pěng nán shān rù shòu bēi |
春排北极迎仙驭 日捧南山入寿杯 |
gē shùn xūn fēng kēng jiàn pèi zhù yáo jiā qì ǎi lóu tái |
歌舜薰风铿剑佩 祝尧嘉气霭楼台 |
kě lián sì hǎi chē shū gòng zhòng jiàn xiāo cáo zuǒ hàn cái |
可怜四海车书共 重见萧曹佐汉材 |
《牡丹》古诗词释义:
罗邺的《牡丹》这首诗描绘了一幅华美而庄重的春日盛会景象。下面逐段解释每一句的意思:
1. **玉帛朝元万国来, 鸡人晓唱五门开**
这两句描述的是天子迎接各国使臣的盛大仪式。"玉帛"象征着贡品和尊贵的礼物,"朝元"指天子接受四方朝拜。"鸡人晓唱"是指古代皇宫中报晓的更夫唱鸡鸣,"五门开"则意味着宫门大开,迎接四方宾客。
2. **春排北极迎仙驭, 日捧南山入寿杯**
这两句是描述春日的美好景象,同时也是对帝王德行的颂扬。"春排北极"形象地描绘了春天生机勃勃、万物复苏的景象,"北极"在这里象征着皇帝,而"迎仙驭"则表达了皇帝迎接仙人的庄严仪式,象征着皇帝的崇高威望和高尚道德。"日捧南山入寿杯"则是对帝王长寿的祝福,"南山"常用来比喻长寿,"寿杯"则意味着祝福和庆贺。
3. **歌舜薰风铿剑佩, 祝尧嘉气霭楼台**
"歌舜薰风"是对上古贤君舜的追思,"铿剑佩"形容音乐的节奏明快,这里也暗示了剑佩的声音,代表了王者的风采。"祝尧嘉气"则是对另一位上古贤君尧的颂扬,"霭楼台"描绘了楼阁被祥云环绕的景象,象征着祥和与幸福。整句话体现了对古代贤君品德的赞美以及对当朝帝王德行的期待。
4. **可怜四海车书共, 重见萧曹佐汉材**
"四海车书共"表达了四海之内车马驰骋,文化与知识共通的景象,象征着国家的统一和文化的交流。"重见萧曹佐汉材"则引用了刘邦时代萧何、曹参辅佐的故事,表达了希望当朝能出现像他们一样的贤臣良将,帮助国家繁荣昌盛。
整首诗通过丰富的意象和颂扬手法,既描绘了春季盛会的壮观场面,又蕴含了对古代圣贤的景仰和对当朝帝王以及未来贤臣的期待,展现出了一种理想化的盛世图景。
《牡丹》古诗词赏析:
《牡丹》这首诗是唐代诗人罗邺所作,展现了一幅宫廷盛宴的奢华景象,融合了对自然美景、人间祥和以及政治清明的赞美。下面是对这首诗的赏析:
1. **开篇描绘盛世景象**:“玉帛朝元万国来, 鸡人晓唱五门开”描绘了天子登基,四方诸侯前来朝贺的宏大场面。玉帛代表了礼物与礼节,五门开则是皇家宫殿的象征,鸡人(古代宫廷中的报时官员)的啼鸣开启了一天的开始,展示了皇家的权威与荣耀。
2. **春意盎然的自然与祥和**:“春排北极迎仙驭, 日捧南山入寿杯”中,“春排北极”形象地描绘了春风吹拂,万物复苏的景象,仿佛是迎接仙人的驾临;“日捧南山入寿杯”则展现了日出时分,万物生机勃发,以此比喻人间的祥和与盛世的安宁。
3. **歌乐与祝寿**:“歌舜薰风铿剑佩, 祝尧嘉气霭楼台”这里通过“歌舜薰风”和“祝尧嘉气”表达了对过去的圣王的追忆和对帝王治国之术的赞誉,同时,乐声与剑佩的铿锵声与楼宇间的祥和气息相交织,展示了和谐与繁荣的社会氛围。
4. **结句展望盛世**:“可怜四海车书共, 重见萧曹佐汉材”表达了对四海统一、民族团结的愿景,同时将当代的执政者比作历史上的名相萧何、曹参,寓意执政者有能力为国家带来繁荣与稳定,重见历史上的盛世景象。
整首诗通过描绘宫廷的盛大场面、自然的生机勃勃、以及对政治清明的展望,展现了对当时社会美好景象的向往和赞美,体现了诗人对盛世文化的追求和理想。