chūn guò bái yáo lǐng
春过白遥岭
jiē qián yuè sè yǔ qióng shēng jiē shàng chóu rén zuò fù xíng |
阶前月色与蛩声 阶上愁人坐复行 |
qín gǔ rù shuāng kōng yǒu mèng yuè shān wú jì kě guī gēng |
秦谷入霜空有梦 越山无计可归耕 |
qióng tú ruò qiǎn zhǎng kān tòng huá fà wú yīn kěn wǎn shēng |
穷途若遣长堪恸 华发无因肯晚生 |
bù shì piān zhōu diào yú zhě miǎn jiāng xīn shì suàn fú róng |
不似扁舟钓鱼者 免将心事算浮荣 |
《春过白遥岭》古诗词释义:
这首诗《春过白遥岭》由罗邺创作,表达了一位旅人面对春天景色和自身境遇的深切感慨。我将逐句解释诗的含义:
1. **阶前月色与蛩声**:在这句中,诗人描述了春夜的景色,月光洒在阶前,带来了清冷而静谧的氛围。蛩声,即蟋蟀的叫声,暗示着夜晚的静谧和时间的流逝。
2. **阶上愁人坐复行**:诗人站在台阶上,心中充满了愁绪。这里的“坐复行”意味着他时而坐下,时而起身,反映出他内心的焦虑与彷徨。
3. **秦谷入霜空有梦**:秦谷指的是秦朝的谷地,此处用以象征诗人心中的故乡。而“空有梦”表达了诗人虽然怀有回归故土的梦,但现实却无法实现。
4. **越山无计可归耕**:越山指的是古代越地的山脉,这里用以象征诗人的归途。然而,“无计可归耕”则说明诗人无路可走,无法实现回到故乡,过上农耕生活的愿望。
5. **穷途若遣长堪恸**:穷途意味着没有出路,诗人在这里表示如果这条路永远走不到尽头,将会让人感到深深的悲伤。
6. **华发无因肯晚生**:华发指白发,象征着岁月的流逝。诗人不愿让白发生得过晚,暗含对时光飞逝、青春不再的感慨。
7. **不似扁舟钓鱼者**:扁舟钓鱼者是一种闲适、自在的生活方式,诗人通过对比,表达了自己难以像钓鱼者那样自由自在,过上无忧无虑的生活。
8. **免将心事算浮荣**:诗人不愿意让自己的心事和忧虑与世间的虚荣相挂钩,暗示了他对于世俗追求的不屑和对真正内心的重视。
整体上,这首诗表达了诗人面对现实与理想的冲突,以及对故乡、自由和青春流逝的深切感慨。在春夜的静谧中,诗人反思了自己的处境,流露出对命运的无奈和对理想生活的渴望。
《春过白遥岭》古诗词赏析:
罗邺的《春过白遥岭》这首诗以春夜的景物为背景,将个人的愁绪、感慨与对未来的思考娓娓道来,具有浓郁的古典韵味和深刻的人生哲理。以下是这首诗的逐句赏析:
1. **阶前月色与蛩声, 阶上愁人坐复行,** 这两句描绘了一个春夜月色朦胧的场景,月光洒在台阶上,伴随着蟋蟀的鸣叫声,一位愁绪满怀的诗人孤独地坐着,又起身行走。月光、蟋蟀声与人的孤独构成了一幅静谧而略带哀愁的画面,暗示出诗人内心的复杂情感。
2. **秦谷入霜空有梦, 越山无计可归耕,** 这两句通过引用秦谷和越山的典故,表达了诗人对过去岁月的追忆和对现实的无奈。"秦谷入霜"可能暗指某种已逝去的荣耀或美好的时光,而"空有梦"则表示这些美好只能在梦中寻觅。"越山无计可归耕"则是以退隐山林的田园生活象征对自由和宁静生活的向往,但"无计可归耕"表明实现这一愿望的不可能性,暗含着对现实束缚的感慨。
3. **穷途若遣长堪恸, 华发无因肯晚生,** 这两句诗继续表达了对未来的悲观看法和对时光流逝的深深哀叹。"穷途"暗示了人生的困境或无望的处境,"长堪恸"则表达了在困境中长久的痛苦和绝望。"华发无因肯晚生"则是一种对青春流逝、时光不再的感慨,表现出对生命的流逝和年华易逝的无奈与不舍。
4. **不似扁舟钓鱼者, 免将心事算浮荣,** 最后两句通过对比,突显出诗人与"扁舟钓鱼者"的不同。"扁舟钓鱼者"可能象征着自由自在、随心所欲的生活状态,而诗人则"免将心事算浮荣",意即不会将自己的心事与世俗的荣誉或成功相比较。这一对比,展现了诗人对内心世界的坚守和对物质荣誉的淡泊。
综上所述,这首诗通过细腻的景物描绘和深沉的情感表达,展现了诗人面对人生困境时的哀愁、无奈与对自由生活的向往,同时也体现了诗人对内心世界的真实坚守和对物质成功淡然处之的态度。