hé huáng
河湟
fāng cǎo zhǎng hán yù niǎn chén jūn wáng yóu xìng cǐ zhōng pín |
芳草长含玉辇尘 君王游幸此中频 |
jīn zhāo bié yǒu chéng ēn chù yīng wǔ fēi lái shuō shì rén |
今朝别有承恩处 鹦鹉飞来说似人 |
suī rán zì xiǎo shǔ lí yuán bù shí xiān huáng yù diàn mén |
虽然自小属梨园 不识先皇玉殿门 |
hái shì dāng shí gē wǔ qǔ jīn lái hé chǔ zuì chéng ēn |
还是当时歌舞曲 今来何处最承恩 |
《河湟》古诗词释义:
### 逐段解释诗词意思:
#### 作者:罗邺
#### 标题:河湟
1. **芳草长含玉辇尘**:芳草茂盛,长久含着帝王乘坐的玉辇留下的尘土。这里的“玉辇”指代的是帝王的车驾,以“玉”修饰,象征着尊贵与高雅。
2. **君王游幸此中频**:君王经常来到这里巡游和游乐。诗句描绘了君王频繁光顾某处,可能是一个美丽的皇家园林或宫殿。
3. **今朝别有承恩处**:今日却在别的地方受到恩宠。这里的“别有承恩处”可能是指君王给予某位特定的妃嫔、大臣或某个特殊事件的特别恩惠。
4. **鹦鹉飞来说似人**:鹦鹉飞来,口中模仿人的声音说话。这一句用鹦鹉的拟人化行为来暗示,君王或特定的人物可能在某种情况下被遗忘或忽略,而鹦鹉通过模拟人类语言来引起注意。
5. **虽然自小属梨园**:虽然从小就属于梨园,即表演艺术的圈子。梨园在古代特指宫廷音乐、戏剧表演的机构,这句话可能是指一个人从小就接受了表演艺术的训练。
6. **不识先皇玉殿门**:但不知道先皇的宫殿之门。这表明这个人或许没有机会或不被允许接近先皇的宫殿,可能在权力的更迭中失去了某些机会或地位。
7. **还是当时歌舞曲**:还是那个时代的歌舞音乐。这句话表明尽管时间已经流逝,但某些事物(如音乐)保持了不变,暗示着传统和历史的延续。
8. **今来何处最承恩**:如今在何处获得最大的恩宠呢?这最后一句可能暗示在复杂的政治和宫廷环境中,人们都在寻找能够获得君主恩宠的位置和方法。
综上所述,这首诗通过描绘历史场景和情感变化,反映了宫廷生活中的权力更迭、恩宠的变换以及对过去的怀念和对现状的反思。
《河湟》古诗词赏析:
这首诗《河湟》是唐代诗人罗邺的作品,通过对古代宫廷生活的描绘,表达了对历史的追忆和对权力更迭的感慨。以下是对这首诗的赏析:
1. **开篇描绘历史的辉煌与荒芜**:“芳草长含玉辇尘, 君王游幸此中频。”诗句以“芳草”和“玉辇尘”为意象,象征着曾经的繁华与辉煌。玉辇是皇家出行的车驾,草长含尘表示这里曾经被君王的车驾频繁经过,留下了历史的痕迹。这句话勾勒出宫廷生活曾经的繁盛景象。
2. **对比今昔,突出变化**:“今朝别有承恩处,鹦鹉飞来说似人。”这一句通过描绘鹦鹉在今朝的行动,反映了宫廷内部权力结构和关系的微妙变化。鹦鹉仿佛在飞翔中传递信息,暗示了宫廷中权利的流动和人物地位的变迁。这里的“别有承恩处”与开篇形成鲜明对比,揭示了随着时间的流逝,权力的中心和宠幸的对象也发生了变化。
3. **个体命运的感慨**:“虽然自小属梨园, 不识先皇玉殿门。”诗人通过描写一个从小就在梨园(古代宫廷音乐舞蹈的组织)中成长的人,却从未见过先皇的玉殿门,表达了对历史连续性和个体命运偶然性的思考。梨园是培养宫廷音乐舞蹈人才的地方,但这个人虽然从小就在这个环境中成长,却没有机会直接接触到最高权力的象征,暗示了权力与命运的不可预测性。
4. **历史的回声与记忆**:“还是当时歌舞曲, 今来何处最承恩。”这一句通过对比昔日的歌舞曲和当下的命运,表达了对过去的回忆和对未来的不确定性的感慨。音乐和舞蹈是宫廷文化的重要组成部分,但它们所承载的权力和荣光却随着时间的流逝而变迁。诗人通过这一对比,反映了对历史传承与个人命运之间关系的深思。
综上所述,这首诗通过细腻的描绘和巧妙的对比,展现了对历史变迁和个人命运的深刻思考,反映了权力更迭带来的深远影响和个体在历史长河中的渺小与无奈。