wáng dào zhě
王道者
cái xǐ zhōng yuán xī zhàn pí yòu wén tiān zi xìng bā xī |
才喜中原息战鼙 又闻天子幸巴西 |
yán shāo wèi quē fēi guān yàn dà shòu chén cāng bù wèi jī |
延烧魏阙非关燕 大狩陈仓不为鸡 |
xīng qìng yù lóng hán zì yuè zhāo líng shí mǎ yè kōng sī |
兴庆玉龙寒自跃 昭陵石马夜空嘶 |
yáo sī wàn lǐ xíng gōng mèng tài bái shān qián yuè yù dī |
遥思万里行宫梦 太白山前月欲低 |
《王道者》古诗词释义:
这首题为《王道者》的诗由韦庄创作,虽然标题直接指出了诗的主题人物为“王道者”,但诗中并未直接描述此人,而是通过一系列的场景和象征来传达诗人的思考和感慨。以下是对诗中各句的大致解释:
1. **才喜中原息战鼙, 又闻天子幸巴西**:这句诗以“中原息战鼙”暗示了中原地区结束战争,百姓得以喘息的局面。然而,紧接着“又闻天子幸巴西”,这里的“巴西”非现代巴西,而是借用了古代地名的含糊指代,可能指代遥远的地方或者特定的历史情境,表示天子(即帝王)远行,引起了一些深思。
2. **延烧魏阙非关燕, 大狩陈仓不为鸡**:这句诗中的“魏阙”代表帝王的居所或者权力的象征,“燕”在这里可能是指燕子,是一种鸟,“陈仓”是地名,这里暗示的是大猎场的场景。整句诗的意思似乎是说,大火烧及魏阙,并非由于燕子的行为,帝王的大型狩猎也并非因鸡的出现。这里的暗示可能是强调某些事件的发生并非表面上看起来的原因。
3. **兴庆玉龙寒自跃, 昭陵石马夜空嘶**:这两句诗通过“兴庆玉龙”和“昭陵石马”作为象征,描述了皇家的象征性场景。其中,“玉龙”可能象征皇家的尊严与荣耀,“寒自跃”和“夜空嘶”则通过拟人化手法,表达了一种不寻常、甚至有些孤独和萧瑟的气氛。兴庆宫和昭陵则是唐朝时期的皇家建筑和陵墓,诗句暗示了皇家的荣光与威严在某种情境下变得显得冷寂和空旷。
4. **遥思万里行宫梦, 太白山前月欲低**:最后一句诗通过“遥思万里行宫梦”表达了一种远方、未来的憧憬与期盼,或许暗指对理想中的太平盛世的向往。而“太白山前月欲低”则是对这一情境的描绘,以月亮即将落下作为时间流逝的象征,表达了一种时间的紧迫感和对未来的忧虑或期待。
总的来说,这首诗通过对一系列历史事件和象征的描绘,反映了作者对于历史变迁、权力更替、以及理想与现实之间差距的深思,以及对于未来命运的憧憬和忧虑。
《王道者》古诗词赏析:
韦庄的《王道者》这首诗通过多个历史事件和景象的描绘,创造了一幅深沉、悠远的历史画卷,表达了诗人对于历史变迁、朝代更迭的感慨以及对历史人物的追思。以下是对这首诗的赏析:
1. **历史背景与时间线索**:
- “才喜中原息战鼙, 又闻天子幸巴西”,前两句通过“中原息战鼙”和“天子幸巴西”描绘了历史上的战争与政治转移,展现了古代中国权力更迭的动荡景象。这里“中原”和“巴西”(注:这里应是借指唐朝都城长安及其周边,而非现今的巴西)象征着国家的中心与转移。
2. **政治与军事的对比**:
- “延烧魏阙非关燕, 大狩陈仓不为鸡”,这两句通过“延烧魏阙”(暗指战火)与“大狩陈仓”(古代帝王出猎)进行对比,表达了对于战争与和平、权力与休闲的思考。这里“非关燕”和“不为鸡”暗示了这些事件的非寻常性质,表达了对历史事件背后的深层次原因的探索。
3. **王道者象征**:
- “兴庆玉龙寒自跃, 昭陵石马夜空嘶”,这两句以“兴庆玉龙”(可能象征着皇宫的辉煌与威严)和“昭陵石马”(可能是帝王陵墓前的石像)为意象,通过“寒自跃”和“夜空嘶”展现出时间的流逝与历史的永恒。这些意象将现实与历史相联结,体现了诗人对历史人物的深切缅怀和对时间流逝的感慨。
4. **情感的表达**:
- “遥思万里行宫梦, 太白山前月欲低”,最后两句通过“遥思”(遥远的思绪)和“万里行宫梦”(可能是指古代帝王的梦境或离开人世后的景象)表达了诗人对于历史、王权和人生终局的深沉思考。太白山前月欲低,暗示着时光的流逝,如同月亮慢慢下落一般,带来一种淡淡的忧伤与对过去美好时光的追忆。
整首诗通过历史事件的选取和寓意深远的意象运用,展示了韦庄对于历史变迁、朝代更替和个人命运的深邃思考,体现了唐诗中常见的对历史的回望和对人生哲理的探索。