xià chū yǔ hóu bǔ quē jiāng nán yǒu yuē tóng fàn huái biàn xī fù xíng cháo zhuāng … sì yùn diào zhī
夏初与侯补阙江南有约同泛淮汴西赴行朝庄…四韵吊之
liú huā xīn niàng lǜ yú tái duì yǔ xián qīng mǎn mǎn bēi |
榴花新酿绿于苔 对雨闲倾满满杯 |
hé chā zuì wēng zhēn dá zhě wò yún bū kè jìng yōu zāi |
荷锸醉翁真达者 卧云逋客竟悠哉 |
néng shī qǐ shì jīng shí cè ài jiǔ yuán fēi mìng shì cái |
能诗岂是经时策 爱酒原非命世才 |
mén wài lǜ luó lián dòng kǒu mǎ sī yīng shì bù bīng lái |
门外绿萝连洞口 马嘶应是步兵来 |
《夏初与侯补阙江南有约同泛淮汴西赴行朝庄…四韵吊之》古诗词释义:
韦庄的这首诗《夏初与侯补阙江南有约同泛淮汴西赴行朝庄…四韵吊之》描绘了一幅生动的江南夏初游宴场景,并对已故的侯补阙进行了追悼。以下是逐段解释:
**首句**:“榴花新酿绿于苔,对雨闲倾满满杯”——首先,诗中提到的是夏日初至,石榴花盛开,新酿的酒颜色如同绿苔般,反映出绿意盎然的季节特点。二人在雨中悠闲地举杯畅饮,享受着彼此的陪伴和这份难得的惬意时光。
**次句**:“荷锸醉翁真达者,卧云逋客竟悠哉”——“荷锸醉翁”比喻那些随性、不拘小节、乐于饮酒的朋友。这里是对饮酒者的赞扬,认为他们过着真正豁达自在的生活。而“卧云逋客”则可能指的是那些隐逸之士,他们不问世事,追求心灵的自由和宁静。这里表达出对逝者洒脱生活态度的怀念。
**第三句**:“能诗岂是经时策,爱酒原非命世才”——这一句是对逝者才能的评价。前半句可能隐含了对于诗文创作的价值与实用价值之间矛盾的思考,即才华是否真的能够改变人世,达到经久不衰的目的。后半句则强调了对酒的热爱,并非成就伟业的必备之才,暗示逝者将艺术与情感的真挚融入生活,而非追求世俗意义上的成功。
**尾句**:“门外绿萝连洞口,马嘶应是步兵来”——最后一句,描绘了一幅充满自然生机的场景。门外绿萝蔓延,连接洞口,不仅表现了环境的宁静美丽,也预示着逝者如同马蹄声中所来的“步兵”,带着洒脱与自由,融入了自然之中。这不仅是对逝者归隐自然的怀念,也是对其生前追求自由生活态度的一种肯定与致敬。
整体而言,这首诗通过对夏日江南游宴场景的描绘,表达了对逝去友人的深切怀念与对其生活态度的赞美,同时也反映了诗人对自然、自由生活的向往与追求。
《夏初与侯补阙江南有约同泛淮汴西赴行朝庄…四韵吊之》古诗词赏析:
这首诗《夏初与侯补阙江南有约同泛淮汴西赴行朝庄...四韵吊之》以一种深沉而感慨的笔触,描绘了与好友侯补阙的别离之景,充满了对逝去友情的怀念和对生命无常的感慨。
首联“榴花新酿绿于苔,对雨闲倾满满杯”以榴花初绽,绿如苔藓的颜色渲染了一种清新而略带忧郁的氛围,用“对雨闲倾满满杯”展现了二人相约对饮的情景,通过这个简单的画面,让人感受到朋友间的亲密和放松。
颔联“荷锸醉翁真达者,卧云逋客竟悠哉”通过“醉翁”和“逋客”的形象,赞美了侯补阙的洒脱和超然。醉翁,指饮酒为乐者,以之形容侯补阙的放达;逋客,原指逃避官役者,这里用来形容其逃避世俗、超脱尘世的生活态度。这一联通过对人物形象的描绘,表达了对好友独特生活哲学的认同和赞美。
颈联“能诗岂是经时策,爱酒原非命世才”转而探讨了侯补阙的艺术追求和性格特点。通过“能诗”和“爱酒”这两个特点,暗示了侯补阙并非为了功利而生活的“经时策”或“命世才”,而是出于内心的热爱和对生活的真挚感受。这样的描述,表现了作者对好友不为世俗所束缚、坚守自我本质的深深敬佩。
尾联“门外绿萝连洞口,马嘶应是步兵来”以“绿萝”和“洞口”的自然景物象征幽静、深邃的生活环境,以及对过往岁月的怀念。想象中,好友的归来,仿佛是远方传来的马嘶声,应是步兵的归来。步兵典出《世说新语》,常用来形容简朴、自然的生活方式或人格,这里用以形容侯补阙,既是对好友归来的期待,也是对自由、隐逸生活的向往。
整首诗通过细腻的笔触,将与好友的深厚情感、对美好生活的向往以及对人生无常的感慨巧妙地融合在一起,不仅表达了对逝去友情的怀念,也传递了对自由、真我生活的追求和向往。