zèng nán chāng zǎi
赠南昌宰
tā rén qǐ shì chēng cái shù cái shù xū guān lì yǒu yú |
他人岂是称才术 才术须观力有馀 |
bīng luàn jǐ nián lín jù yì gōng qīng zhōng rì shì xián jū |
兵乱几年临剧邑 公清终日似闲居 |
chuáng tóu guài shí shén xiān huà qiè lǐ huá jiān jiàng xiàng shū |
床头怪石神仙画 箧里华笺将相书 |
gèng yù qī zōng jìn péng zé xiāng lú fēng xià jié máo lú |
更欲栖踪近彭泽 香炉峰下结茅庐 |
《赠南昌宰》古诗词释义:
这首诗《赠南昌宰》是张蠙写给南昌地方官的一首赠诗。全诗分多段表达对南昌地方官的赞美与敬意,展现出作者对官场的独到见解以及对理想官员形象的描绘。下面,我将逐段解释诗的含义:
**第一句**:“他人岂是称才术,才术须观力有馀”。
这句诗首先表达了作者对于一般人的称才术的怀疑,他认为才术不仅仅是知识和技能的堆砌,更需要有一个条件,那就是“力有馀”。这里“力有馀”指的是内在的力量、意志力或者行动力,能够超越表面的才智,展现出真正的实力和成效。
**第二句**:“兵乱几年临剧邑,公清终日似闲居”。
在这一句中,作者赞扬了南昌宰面对战乱动荡的几年,依然能够坚守公义,为政清廉,看似过着平静而轻松的生活。这里用“兵乱”、“剧邑”描绘了当时动荡的社会环境,而“公清”和“似闲居”则凸显出南昌宰的高尚品德和清廉作风,显示了其在困难时期仍然能够保持高洁,不被世俗所扰。
**第三句**:“床头怪石神仙画,箧里华笺将相书”。
这一句通过南昌宰的物品来间接描绘其高雅的品味和不凡的学识。床头挂着怪石画,显示他对自然奇景的欣赏;箧里的华笺和将相书,则展现了他深厚的文学和历史功底。这里的细节刻画,使读者对南昌宰的个人魅力和文化素养有了更深刻的认识。
**第四句**:“更欲栖踪近彭泽,香炉峰下结茅庐”。
最后,作者表达了自己对于南昌宰的敬仰之情,希望能在彭泽(古代诗人陶渊明隐居的地方)附近找到一处栖息之地,与之为邻,结庐而居。这里的想象表达了作者对理想官员形象的向往——既能有志于政事,又能保持清高、远离尘嚣,过上接近自然、隐逸生活。这不仅体现了作者对南昌宰的钦佩,也流露出其对个人精神追求的向往。
综上所述,这首诗以高雅的文笔和深刻的见解,描绘了一位清廉公正、有才学、有情怀的地方官形象,同时也表达了作者对于理想官僚制度和生活方式的追求。
《赠南昌宰》古诗词赏析:
这首诗名为《赠南昌宰》,出自唐代诗人张蠙之手。通过这首诗,我们可以感受到诗人对南昌宰(县令)的赞誉与敬佩,同时也流露出对隐居生活的向往。以下是对这首诗的赏析:
1. **首句的对比**:“他人岂是称才术,才术须观力有馀。”诗人以对比的方式开始,将南昌宰与其他人的才华与能力进行了区分。他认为真正的才华与能力,不仅在于个人的才华本身,更在于是否有足够的力量去实现和运用这些才华。通过这一句,诗人强调了实际行动和能力的重要性。
2. **对南昌宰的评价**:“兵乱几年临剧邑,公清终日似闲居。”这里,诗人赞扬了南昌宰在乱世中治理动荡的县城,展现了他超凡的治理能力和公正廉洁的品质。同时,通过“终日似闲居”这一描述,侧面烘托了南昌宰内心的宁静与智慧,以及他在政务上的游刃有余。
3. **详述南昌宰的个人风采**:“床头怪石神仙画,箧里华笺将相书,更欲栖踪近彭泽,香炉峰下结茅庐。”这几句诗描绘了南昌宰的个人生活和志趣。床头的怪石和神仙画,以及箧里的华笺和将相书,都展示了他丰富的精神世界和对艺术、文化的热爱。此外,诗人还表达了南昌宰对隐居生活的向往,希望像东晋时期的陶渊明一样,在香炉峰下结庐隐居,追求内心的宁静与自然的和谐。
整体而言,这首诗不仅是对南昌宰个人才华与品德的赞扬,也是对理想生活状态的追求与向往。它展示了诗人对知识、艺术和自然的深刻热爱,以及对隐逸生活的理想化描绘。