tí sēng bì
题僧壁
hú lú chuāng pàn guà shì wù zài qí jiān |
葫芦窗畔挂 是物在其间 |
xuě sè lǎo rén bìn táo huā tóng zi yán |
雪色老人鬓 桃花童子颜 |
jì xīng qiū bo rì cǎi yào xiǎo dēng shān |
祭星秋卜日 采药晓登山 |
jiù fàng cháng shēng lù shí xián ruì cǎo hái |
旧放长生鹿 时衔瑞草还 |
《题僧壁》古诗词释义:
这首诗描绘的是一幅僧人生活的宁静和谐图景,每一句诗都充满了丰富的象征意义,表达了诗人对僧侣生活及其所追求的“宁静致远”、“超然物外”的理想境界的赞美和向往。以下是逐句解释:
1. **葫芦窗畔挂,是物在其间,雪色老人鬓,桃花童子颜**:
- **葫芦窗畔挂**:葫芦在窗户旁边挂着,象征着清静、朴素的生活方式,以及时间的流逝。窗户通常象征着内外世界的分界。
- **是物在其间**:在诗的语境中,这里的“是物”可能是指僧人所修行的法器或日常用品,暗示了僧人与世俗世界保持着一定的距离,生活在自己的精神世界中。
- **雪色老人鬓,桃花童子颜**:对比描绘了僧人外貌的两个侧面。雪色老人鬓象征着僧人经历岁月的沉淀与修行的成果;桃花童子颜则可能象征着内心的纯洁和对生活的热情,仿佛永远年轻、充满生机。
2. **祭星秋卜日,采药晓登山**:
- **祭星秋卜日**:在秋天的一个日子,僧人可能在祭拜星星,这可能象征着对自然界的敬畏、对宇宙秩序的追求,以及对内心精神世界的探寻与净化。
- **采药晓登山**:清晨时分,僧人登山去采集草药,这既体现了对自然的亲近和利用,也象征着佛教中“修行”的精神,即通过自然界的体验来提升自己的精神境界。
3. **旧放长生鹿,时衔瑞草还**:
- **旧放长生鹿**:这里提到“长生鹿”,可能象征着自由、生命力和不朽。在诗中,指僧人放生了长生鹿,体现了慈悲心和对生命的尊重。
- **时衔瑞草还**:指长生鹿时不时带着吉祥的草回来,这可能是诗人的想象或象征手法,意在表达僧人的生活充满和谐与吉祥,同时也暗示着自然界与僧人修行之间的联系和相互影响。
综上所述,这首诗通过对僧人生活细节的描绘,展现了僧侣精神生活的独特魅力,以及与自然界的和谐共处。诗人通过象征性的手法,表达了对僧人清心寡欲、追求精神超越的生活状态的赞美,同时也暗含了对和谐、自然与内心平和的向往。
《题僧壁》古诗词赏析:
《题僧壁》这首诗,通过描绘僧人日常生活的多个场景,巧妙地融合了自然、宗教与人生哲理的多重意象,展现出僧人超凡脱俗的生活态度以及追求长生、追寻真理的精神世界。下面,我们来逐句赏析:
1. **葫芦窗畔挂,是物在其间** - 这两句描绘了一个安静祥和的场景,葫芦挂于窗边,既是实用之物,也寄托着某种超自然的象征意义。葫芦在传统文化中常与长寿、吉祥相连,象征着僧人的精神追求和生活的简朴。
2. **雪色老人鬓,桃花童子颜** - 这是运用对比手法,以“雪色老人鬓”和“桃花童子颜”形容僧人的外貌,前者象征着岁月的积淀与智慧的积累,后者则可能象征着内心世界的纯净与平和,亦或是对生活的乐观态度。
3. **祭星秋卜日,采药晓登山** - “祭星秋卜日”可能寓意着僧人在秋天进行星象观测和占卜活动,体现其对自然规律的敬畏和探索。“采药晓登山”则展现了僧人日常生活的另一面,即他们对自然界的亲近和利用,寻找对健康有益的草药。这些活动既与宗教修行有关,也体现了对自然界深刻的理解与和谐共存的态度。
4. **旧放长生鹿,时衔瑞草还** - 这两句提到僧人放生长生鹿,并在特定时间发现鹿衔瑞草返回。长生鹿象征着长寿和再生,瑞草则常被看作吉祥之物,这一行为体现了僧人对生命的尊重和对自然界的感恩,同时也寓意着对生命轮回和自然和谐的深刻理解。
整体而言,《题僧壁》这首诗通过具体生动的描绘,展现了僧人超然物外的生活情趣和对自然、宗教与人生深刻思考的融合,展现了深厚的文化底蕴和哲思魅力。通过这些细节的描绘,诗人不仅刻画了僧人的生活场景,更传达了对生命的尊重、对自然的敬畏以及对精神追求的执着,具有很高的艺术价值和文化价值。