rì yuè wú qíng
日月无情
fēi shàng áo tóu shì yù huáng sān tái yí yào huàn yú guāng |
飞上鳌头侍玉皇 三台遗耀换馀光 |
rén jiān nuò guǎn qióng cāng jié dì shàng xiū wén dài bo shāng |
人间搦管穷苍颉 地上修文待卜商 |
zhēn pò kěn suí jīn shí huà zhēn fēng liú bàn huì lán xiāng |
真魄肯随金石化 真风留伴蕙兰香 |
huáng tiān wèi qǐ shēng píng yùn bù shǐ yī gāo xiāng yǔ tāng |
皇天未启升平运 不使伊皋相禹汤 |
《日月无情》古诗词释义:
这首诗的每一句都蕴含了丰富的意象和深层的含义,通过形象的语言表达了诗人对历史、现实、人性以及未来的思考。让我们逐句解析:
1. **飞上鳌头侍玉皇**:这句以神话中的鳌(一种能载山的大龟)作为象征,描述了某人或某种力量登上了极高的位置,以侍奉玉皇大帝,暗示着对权力、地位的追求和对权威的敬畏。
2. **三台遗耀换馀光**:这里提到“三台”,在中国古代天文学中,三台是指星宿名,象征着皇帝、宰相和将军的官位。"遗耀换馀光"则是指这些重要的位置在时间流逝中逐渐失去了原有的辉煌,光线变得微弱,暗示权力的更替和影响力的衰减。
3. **人间搦管穷苍颉,地上修文待卜商**:这一句提及了创造文字的古代人物苍颉,以及可能指代的商人卜商(这里可能是借代,不一定指实际的历史人物)。"搦管"意味着握笔书写,暗示着在人间通过文字记录和传承知识。这句整体表达了对人类文明发展和知识传承的思考。
4. **真魄肯随金石化,真风留伴蕙兰香**:这句中的“真魄”可能是指内在的真我或精神力量,而“金石化”可能象征物质世界的变迁和时间的流逝。“真风”可能指的是自然的真谛或内在的精神流动,与“蕙兰香”(蕙兰,一种香气浓郁的兰花)相伴随,暗示着即使在物质和时间的更迭中,内在精神和自然之美的永恒存在。
5. **皇天未启升平运,不使伊皋相禹汤**:这句中的“皇天”指的是自然的规律或命运,暗示着世界的运行自有其规律。“伊皋”和“禹汤”分别是古代著名的政治家和帝王,例如伊尹和商汤,或皋陶和大禹。这句表达了对理想社会(升平运)的期待,但又暗含着命运未开启实现这一理想的路径,暗示对现实的无奈和对未来的某种期待与困惑。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和象征,反映了对权力、时间、历史、自然和未来的深刻思考,表达了诗人对理想社会的追求与对现实世界的感慨。
《日月无情》古诗词赏析:
徐夤的这首诗《日月无情》是对日月的哲理思考和对人间世事的深刻感慨,通过对比和象征手法,传达了对宇宙与人生的独特见解。以下是对这首诗的赏析:
1. **开篇的对比与象征**:“飞上鳌头侍玉皇, 三台遗耀换馀光”——作者以日月的形象开始,将它们拟人化,形象地描绘了日月在宇宙中高高在上、照亮万物的景象。这不仅仅是对日月自然现象的描述,同时也隐喻着高层权力者或神明的影响力,象征着他们的光芒普照万物。
2. **苍颉与卜商的引用**:“人间搦管穷苍颉, 地上修文待卜商”——苍颉是中国传说中创造文字的人物,而卜商则是孔子的弟子,擅长占卜。这里通过这两个历史人物,象征着文字与知识的力量,以及古人对未来的预测与对知识的追求。徐夤在这两句中表达了对人类智慧和知识传承的赞赏,同时也暗示了即便是在古人眼中,对未知的探索也充满了不确定性和艰辛。
3. **对真善美的坚守**:“真魄肯随金石化, 真风留伴蕙兰香”——这两句诗表达了作者对真善美的执着追求和不渝信念。金石象征着坚硬、永恒,而蕙兰则是高洁、清幽的象征。作者通过“肯随金石化”和“留伴蕙兰香”,表达了即使在世界变幻、事物易逝的情况下,对于真理、纯洁和美好品质的坚守与追求。
4. **对人间世事的反思**:“皇天未启升平运, 不使伊皋相禹汤”——最后一句通过历史上的贤臣伊尹和皋陶,以及治国理政的禹汤,表达了对太平盛世的渴望与对贤能治国的期待。然而,“未启升平运”意味着当下的时代并未达到理想的状态,这反映了作者对现实的深刻反思和对未来的期待。
综上所述,徐夤的《日月无情》不仅描绘了日月的自然景象和象征意义,更通过历史人物的引用和对宇宙、人生、社会的哲理思考,展现了诗人对真理、知识、美好和理想世界的追求与反思。