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gòng yú mì sè chá zhǎn

贡馀秘色茶盏

作者:徐夤 
jǐ xiào wén yuán sì bì kōng     bì hán shēn rù shàn téng zhōng
几笑文园四壁空   避寒深入剡藤中
wù xuán xiè shǒu chéng jiāng liàn     zì sù cháng é bái tù gōng
误悬谢守澄江练   自宿嫦娥白兔宫
jǐ dié yù shān kāi dòng hè     bàn yán chūn wù jié fáng lóng
几叠玉山开洞壑   半岩春雾结房栊
zhēn luó jié jǐn ráo jūn chǐ     zhēng jí méng rōng nuǎn bì fēng
针罗截锦饶君侈   争及蒙茸暖避风

《贡馀秘色茶盏》古诗词释义:

徐夤的《贡馀秘色茶盏》诗以丰富的想象力和独特的视角,描绘了对“贡余秘色茶盏”的赞美和对茶盏艺术价值的深切认识。诗文中每句诗都含有对茶盏及其制作工艺、使用场景的细致描绘和对茶文化精神的深刻感悟。以下是对每一句的解释:

1. **几笑文园四壁空, 避寒深入剡藤中,**
- “文园四壁空”比喻空虚无物,此处暗指人们在享受物质生活时往往忽视了精神的追求。“避寒深入剡藤中”通过使用“剡藤”(指浙江嵊州的茶叶)来象征避寒,既赞美了嵊州茶叶的品质,也暗示了茶盏对于品茶者的重要性,能够提供精神和身体的双重温暖。

2. **误悬谢守澄江练, 自宿嫦娥白兔宫,**
- “谢守澄江练”借用了南朝宋的诗人谢灵运(字灵运)以“澄江练”比喻江水清澈的典故,比喻茶盏如同澄净的江水,纯净而美好。“自宿嫦娥白兔宫”则采用了嫦娥与白兔的神话,象征茶盏如月亮之下的静谧仙境,传达了一种超凡脱俗的审美境界。

3. **几叠玉山开洞壑, 半岩春雾结房栊,**
- “几叠玉山开洞壑”描绘了茶盏如同连绵起伏的玉山,为品茶者提供了一个宁静深邃的审美空间。“半岩春雾结房栊”则将品茶的环境描绘为春天山间弥漫的雾气缭绕的小屋,营造出一种超然的自然氛围和宁静的心境。

4. **针罗截锦饶君侈, 争及蒙茸暖避风,**
- “针罗截锦饶君侈”使用了比喻手法,将茶盏比作精致的罗锦,意味着其工艺之精细和价值之高,且对使用者而言是一种奢华的享受。“争及蒙茸暖避风”则以“蒙茸”(比喻茶盏外饰)和避风为喻,强调茶盏不仅提供了视觉上的美感,更在实用层面上能为品茶者带来温暖与舒适。

综上所述,这首诗通过对贡余秘色茶盏的生动描绘和赞美,不仅展示了茶盏制作技艺的高超,也寄托了作者对茶文化和美好生活的深沉思考和向往。

《贡馀秘色茶盏》古诗词赏析:

徐夤的《贡馀秘色茶盏》是一首富有意象与情感深度的诗作,通过对贡茶秘色茶盏的描绘,不仅展现了茶盏本身的独特魅力,也寄托了作者对生活品质的追求与对自然美的向往。

首先,诗的开篇“几笑文园四壁空,避寒深入剡藤中”便营造了一种独特的氛围。文园指的是汉代的文学家苏武的宅第,这里以文园的空寂反衬出秘色茶盏所带来的丰富与生命力。进入剡藤中,则暗示了茶盏的珍贵与独特,如同深入了一片蕴含丰富自然之美的秘境。

“误悬谢守澄江练,自宿嫦娥白兔宫”两句,运用了两个富有神话色彩的典故。谢守是指东晋时期的大诗人谢灵运,这里的“澄江练”是他作品中描绘的清澈江水的比喻;嫦娥自宿白兔宫则借用了嫦娥奔月的神话。这两句诗通过将茶盏比作澄江之练与白兔宫,强调了秘色茶盏如水般清澈,仿佛月宫中的白兔,既有神话的神秘感,也充满了高雅与纯洁的意象。

接下来的“几叠玉山开洞壑,半岩春雾结房栊”则通过自然景象的描绘,进一步凸显了秘色茶盏的美学特质。玉山的开裂与洞壑的形成,形象地展现了茶盏内部结构的精细与复杂;而半岩春雾与房栊的结合,则赋予了茶盏以生命力与动态美,仿佛自然界的元素都在其内部流动与融合。

“针罗截锦饶君侈,争及蒙茸暖避风”这两句以对比的方式结束全诗,一方面赞美了秘色茶盏的奢侈与精美,另一方面则以蒙茸暖避风的形象,将秘色茶盏与日常生活的温暖与实用相结合,表达了作者对生活品质的追求以及对自然与艺术融合的向往。针罗截锦形容茶盏精美绝伦,而“蒙茸暖避风”则代表了生活中的实用与舒适,两者并举,显示出作者对于生活美学的独特理解与追求。

综上所述,徐夤的《贡馀秘色茶盏》不仅通过细腻的描绘展现了秘色茶盏的美学价值,更深入探讨了生活品质、自然美与艺术的融合,以及对传统与现代审美理念的思考,是一首富有深度与情感的佳作。

徐夤

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