咏钱

徐夤的《咏钱》以钱为中心，通过诗歌的意象和隐喻，表达了对钱的复杂情感，探讨了钱与权力、荣誉、道德以及生活的关联。以下是逐句解释：

1. **秦代将军欲建功,截龙搜兔助英雄**：这句开篇借用了“截龙搜兔”这样的比喻，象征秦代将军渴望建功立业，通过获得财物（象征为“龙”“兔”）来助其英雄形象的塑造。

2. **用多谁念毛皆拔,抛却更嫌心不中**：这句探讨了财富的积累与放弃的问题。意思是即便多用钱财，人们往往忽视了财物的来源（“毛皆拔”比喻对资源的过度消耗），而在抛舍时，人们却又嫌恶这样做不道德或不合理。

3. **史氏只应归道直,江淹何独偶灵通**：这里提到史氏（可能是指史官或历史人物）应当坚持正直，而江淹（南朝文学家，善用典故）的灵通（才华横溢）却仅限于文辞的表达，并未提及其道德品质。

4. **班超握管不成事,投掷翻从万里戎**：这句通过班超（东汉著名的军事家、外交家）的例子，暗示了尽管才华横溢，但实际成就还需合适的平台和机会（“万里戎”指战场）。

5. **君子三归擅一名,秋毫虽细握非轻**：意指君子即使在小事上也须谨慎，因为即使是细微的失误也难以被忽视，反映了对于道德和责任的重视。

6. **军书羽檄教谁录,帝命王言待我成**：军中重要文书（“羽檄”）的记载和传递，以及天子的命令（“帝命王言”）的传达，强调了个人在国家和军队中的职责与影响力。

7. **势健岂饶淝水阵,锋铦还学历山耕**：这里提到即使在强健的势力中，也不免有激烈的战斗（“淝水阵”历史战役），但即便如此，仍需要经历（“学”）耕作等日常生活来磨炼意志和体能。

8. **毛干时有何人润,尽把烧焚恨始平**：这句思考了财富的来源和使用。在获取财富的过程中，是否有真正值得尊敬和值得关心的人（“润”），而最终的“烧焚恨始平”则表达了对财富不义获取和消耗的谴责和反省。

这首诗通过钱的象征，探讨了财富与权力、荣誉、道德和个人成就之间的复杂关系，以及对财富使用的伦理考量。

徐夤的《咏钱》是一首借物咏志的诗，以钱为载体，隐喻人性、世情以及历史的变迁，颇具深意。从标题“咏钱”到诗中的具体描绘，我们可以看出诗人对钱这个物质符号背后所蕴含的复杂情感和哲学思考。

首先，诗的开头两句“秦代将军欲建功，截龙搜兔助英雄”，通过历史典故，借用将军截龙（龙象征权力和财富）搜兔（兔象征微小、易得之物）的意象，暗喻在权力和财富面前，人的欲望和野心是难以抑制的。这不仅是一般意义上的追求财富，更蕴含着对权力的渴望。

接着，诗人用“用多谁念毛皆拔，抛却更嫌心不中”来描绘人们对于财富的贪婪和变动无常的心态。钱在人们手中的流转，象征着人性中对欲望的追求和对得失的敏感，同时也揭示了人心的多变和复杂。

在“史氏只应归道直，江淹何独偶灵通”两句中，诗人引用史家和文学家的典故，强调了道德和才智对于个人行为选择的重要性，同时暗含对历史人物命运的反思。这里或许有对道德缺失导致的败落、才华横溢却遭遇不幸命运的惋惜。

“班超握管不成事，投掷翻从万里戎”这一句通过班超投笔从戎的故事，表达了作者对于才华与命运、个人与时代之间复杂关系的思考。班超的才华没有在文官道路上得到施展，最终选择了军旅生涯，这既是对个人命运转折的感慨，也是对时局和个人选择之间微妙关系的洞察。

最后，“君子三归擅一名，秋毫虽细握非轻”表达了诗人对君子之风的向往和对细微之事不轻视的态度。在诗人的笔下，君子不仅是德高望重之人，更应重视并善于处理生活中的每一件小事，体现出一种高尚的人生态度。

整体而言，徐夤的《咏钱》诗通过钱这个普遍关注的物质，探讨了人性、道德、历史与命运等多方面的深刻主题，展现出诗人对社会现象和人性深层的洞察与思考。