duàn huǒ yáo
断火谣
liè quǎn wèi chéng háng hú tù wú nài hé |
猎犬未成行 狐兔无奈何 |
liè quǎn jīn yíng qún hú tù yī jiù duō |
猎犬今盈群 狐兔依旧多 |
zì ěr chū tiào yuè rén yán duō ná jué . cháng zhǐ tiān wài láng |
自尔初跳跃 人言多拿躩.常指天外狼 |
lì kě kǒu zhōng jué gǔ cháng máo yī zhòng |
立可口中嚼 骨长毛衣重 |
shāo cán yān cǎo báo jiǎo tù hé zēng qín |
烧残烟草薄 狡兔何曾擒 |
shí bǎ jiā jī zhuō shí jǐn zhě fàn fān |
时把家鸡捉 食尽者饭翻 |
zēng yǎng zhě è zhuàng kě jiē liè quǎn zhuàng fù zhuàng |
增养者恶壮 可嗟猎犬壮复壮 |
bù kān tù jué liáng gōng sàng |
不堪兔绝良弓丧 |
《断火谣》古诗词释义:
苏拯的《断火谣》是一首反映当时社会矛盾与冲突的诗歌,诗歌通过猎犬与狐狸、兔子的比喻,揭示了社会中统治者与被统治者之间的对立和残酷。下面逐段解释:
1. **猎犬未成行,狐兔无奈何**:最初,统治者(以猎犬比喻)的力量不足以形成有组织的力量,因此狐狸和兔子(被统治者)无法有效地抵抗或逃脱。
2. **猎犬今盈群,狐兔依旧多**:随着时间的推移,猎犬的力量逐渐壮大,数量增加,而狐狸和兔子的数量仍然保持不变或甚至增加,象征着统治者的权力增长而被统治者的反抗力量没有相应增加。
3. **自尔初跳跃,人言多拿躩**:狐狸和兔子在最初面对猎犬时,还能进行一些抵抗,但后来它们的行动变得更加艰难,这反映了被统治者在面对权力更加强大的统治者时的无力感和艰难处境。
4. **常指天外狼,立可口中嚼**:猎犬将狐狸和兔子比喻成“天外的狼”,意味着它们被视为威胁需要被消灭。一旦捕获,它们便“立可口中嚼”,象征着被统治者的生命和生存权利在统治者的权力下极易受到侵害。
5. **骨长毛衣重,烧残烟草薄**:这段描述可能是在暗喻社会环境的残酷和资源的消耗。"骨长毛衣重"可能象征被统治者因长期压迫而承受的重负;"烧残烟草薄"可能象征着资源的匮乏和使用效率低下。
6. **狡兔何曾擒,时把家鸡捉**:即使狡猾的狐狸难以捕获,猎犬却能轻易地捉到家鸡,这里对比反映了被统治者在面对更加弱小的“家鸡”(即自己的同类)时仍可能遭受不公正的待遇。
7. **食尽者饭翻,增养者恶壮**:这一句表明,当统治者(猎犬)消耗掉一部分被统治者(狐狸)时,社会的资源被浪费或分配不均;同时,通过增加豢养更多的猎犬来强化控制,导致了更加残酷的竞争和恶化。
8. **可嗟猎犬壮复壮,不堪兔绝良弓丧**:最后,诗歌表达了对不断壮大的猎犬力量(统治者)和逐渐消亡的兔子(被统治者)的忧虑,以及对因过度压迫导致社会公正(象征为“良弓”)丧失的悲叹。
整体来看,《断火谣》通过寓言的方式,深刻揭示了社会不公、权力滥用和人性的矛盾,反映了作者对当时社会现象的忧虑和批判。
《断火谣》古诗词赏析:
苏拯的《断火谣》通过动物间的对比和生动的描写,构建了一个寓意深远的社会寓言,揭示了不同社会群体间的矛盾与冲突,以及个人行为与社会结果之间的关系。
### 开篇描绘的和谐与冲突
开篇的“猎犬未成行,狐兔无奈何”描述了一个相对平衡的场景,猎犬的力量未能完全显现,狐兔处于相对弱势,说明社会秩序还未被打破。随后“猎犬今盈群,狐兔依旧多”表明猎犬力量的增长,与狐兔数量的保持形成了对比,预示着某种力量失衡即将发生。
### 中间转折的转折点
“自尔初跳跃,人言多拿躩.常指天外狼,立可口中嚼,骨长毛衣重,烧残烟草薄,狡兔何曾擒,时把家鸡捉,食尽者饭翻,增养者恶壮”这一段通过猎犬和猎物之间的互动,描绘了力量转化的过程。猎犬从单打独斗到群体作战,猎物从被动应对到逐渐陷入困境。这里不仅展示了动物间的生存竞争,也隐喻了人类社会中强者对弱者的压迫与利用,以及资源分配不均导致的不平衡。
### 结尾的反思与批判
“可嗟猎犬壮复壮,不堪兔绝良弓丧”是全诗的高潮,也是最引人深思的部分。猎犬的壮大并没有带来平衡,反而加剧了兔群的困境,而良弓(可能象征公正、有效的治理手段)的丧失,使得这种不平衡愈发难以调和。这首诗最后对猎犬的壮大和兔群的衰落表达了深刻的同情和批判,同时也对社会中权力滥用、资源不公和道德沦丧的现象发出了警醒。
### 总结
《断火谣》通过动物世界的比喻,揭示了社会发展中普遍存在的不平等和权力滥用问题。它不仅仅是一首自然界的寓言,更是一面反映社会现实的镜子,提醒人们关注和反思人与自然、人与人之间关系的和谐与正义。