明禁忌

### 诗词逐段解释

**野草凡不凡,亦应生和出,锄夫耘药栏,根不留其一:**
- **野草凡不凡,亦应生和出:** 这句话强调了野草无论其平凡还是非凡，都理应生长并展现出其生命力。它反映了自然界中生命的普遍性和多样性。
- **锄夫耘药栏,根不留其一:** “锄夫”指的是耕地或除草的农夫。这里通过“锄夫”耕作时的情景，表达出一种对野草的选择性清除，而“根不留其一”强调了清除的彻底性，意味着农夫在清除草木时不留任何根茎，防止它们再生。

**良田本芜秽,着地成弃物,人生行不修,何门可容膝:**
- **良田本芜秽,着地成弃物:** 此句描述了原本肥沃的田地因杂草丛生而变得荒废，比喻人为的疏忽或不作为会导致本应繁荣的领域（如事业、品德等）变得荒芜。
- **人生行不修,何门可容膝:** 这句话进一步强调了人若不进行自我修养和提升，那么在道德、生活等方面可能就没有容身之地。它表达了对个人道德修养的重视，以及不进行自我提升可能带来的负面后果。

**不唯不尔容,得无凡草嫉:**
- **不唯不尔容:** 意味着不仅仅是对自己能力的忽视，也指其他人对自身能力或成就的不认可。
- **得无凡草嫉:** “凡草”在这里可能暗喻平凡之人，表达对那些因个人成就或特质而受到嫉妒的行为的警戒。这句话暗示，即使是看似平凡的人，也可能因嫉妒而对有成就者产生不满。

**贤愚偃仰间,鉴之宜日日:**
- **贤愚偃仰间:** “贤愚偃仰”可以理解为贤良与愚蠢之间，暗示在道德或智慧的高低之间存在对比。这可能是诗人对自己或他人行为的反思。
- **鉴之宜日日:** “鉴”在这里引申为审视、反思的意思。这句话强调了每日都应该进行自我审视和反思，以保持个人的道德和智慧水平。

综上所述，苏拯的这首诗通过生动的自然景象和日常生活中的现象，探讨了个人修养、道德责任以及嫉妒与竞争的主题，鼓励人们通过日常的自我反思，不断完善自我，避免因羡慕或嫉妒而产生的负面情绪。

苏拯的《明禁忌》这首诗通过对自然界的生物——野草与良田的对比，深入探讨了人生态度、价值观念与社会环境之间的关系，以及个体在社会中所面临的自我认知和接纳的问题。以下是对这首诗的赏析：

1. **自然界的隐喻**：诗的前四句“野草凡不凡,亦应生和出,锄夫耘药栏,根不留其一”通过自然界中看似平凡或不平凡的野草，隐喻了人生中的每一个人，无论其天赋或境遇如何，都有生长和发展的权利和机会。锄夫（除草人）的象征性活动，代表了社会对个体的选择和评价，强调了个体生命中不可避免的挑战与自我选择的重要性。

2. **良田与弃物的对比**：“良田本芜秽,着地成弃物”通过良田的荒芜与被弃置的状态，暗示了社会环境对于个体潜能的忽视或压迫。与之形成鲜明对比的是，野草即便在被忽视的环境中也能生长，象征着即使在不利的条件下，个体也能够找到生存与发展的空间。

3. **人生的自我反思**：“人生行不修,何门可容膝,不唯不尔容,得无凡草嫉”这四句诗深刻揭示了个体在社会中面临的自我认同和价值认同的问题。它鼓励人们反思自己的行为是否符合内心的追求，是否允许自己在社会的“容膝”中找到自己的位置，同时也提醒人们，即使在平凡的生活中，也应保持自我价值的坚定，不应被外界的偏见或嫉妒所动摇。

4. **鉴之宜日日**：“鉴之宜日日”一句作为全诗的结尾，传达出不断审视自我、不断进步的信念。这不仅是对个人成长的呼吁，也是对社会普遍价值的倡导，即每日反思与自我完善，以实现更高层次的社会融合与和谐。

总之，苏拯的《明禁忌》通过对自然现象的深刻观察，揭示了人类社会中普遍存在的个体身份认同、社会评价与自我实现之间的复杂关系，鼓励人们在面对社会压力与个人选择时，保持独立思考，勇于自我认知，追求内心的平静与和谐。