三代门。再吟

这是一首七言古诗，内容涉及中国历史上几个不同的时期，特别是夏、商、周三代的末世。下面对诗句逐句解释：

1."昌猎关西纣猎东": 这句话提到了两个截然不同的统治者在狩猎时的位置。"昌"代指的是夏代，而"纣"则是商代末期的暴君，被广泛认为是历史上的一个反面教材。"关西"与"猎东"，分别暗示了夏代的疆域位于西，而商纣王在东边进行狩猎。这种对比暗示了权力的转移和局势的变化。

2."纣怜崇虎弃非熊": 这句话继续对比描述纣王与上古圣王的区别。"纣怜崇虎"是指纣王被虎所喜爱，可能意指他的统治被恶势力所支持；"弃非熊"则是指他放弃了获得帝王之位的预兆（即"非熊"的梦兆，这是后世传说中周文王得到的预示其将来成为王者的梦）。这反映了纣王对传统征兆的忽视，以及他与众不同的选择和行为。

3."危邦自谓多麟凤": 这句话描绘了一个国家处在危机之中，但统治者却自以为国家充满了吉祥的象征——麟和凤，即被视为太平盛世的象征。这实际上是一种自欺欺人的表现，暗示了统治者的不自知和对国家实际情况的无知。

4."肯把王纲取钓翁": 这句话提出一个假设：如果在国家面临危机时，统治者会愿意采纳一位钓鱼老人（可能象征着智慧、经验和隐士）的建议，来解决国事吗？这句话反映了作者对当权者不能听取忠言、不重视贤能的批评，同时也隐含了对贤能之士的呼唤。

整体来说，这首诗通过对比和隐喻，批判了统治者在权力面前的短视和对传统道德、先知预兆的忽视，强调了贤能之士在国家危难时刻的重要性。

周昙的《三代门。再吟》这首诗，是古代文人通过历史故事进行深刻反思和寓意表达的作品。诗中运用了对比手法，通过商纣王和周王的对比，揭示了历史兴衰的深刻道理。

诗的第一句“昌猎关西纣猎东”中的“昌”代表了商朝的兴盛，而“关西”和“纣猎东”则突出了纣王的荒淫无度。接下来的“纣怜崇虎弃非熊”，描述了纣王被一只老虎的陪伴所吸引，而忽视了“非熊”（后来的周文王）的贤能，这是一个典型的权力失去理智的象征。

“危邦自谓多麟凤”中的“危邦”指的是即将灭亡的商朝，纣王认为在危难之中仍有许多祥瑞的象征，比如麟凤，但这并不能挽救即将倾覆的王朝。而“肯把王纲取钓翁”则是说纣王宁愿任由一个钓鱼的老翁管理国家（暗指周文王），也不愿听取贤臣的意见，最终导致了商朝的灭亡。

这首诗通过历史的教训，提醒人们权力的腐蚀性，以及贤明的君主对于国家稳定的重要性。在现代社会，同样能引起对于领导力、民主决策、以及道德修养的深刻思考。