sān dài mén 。 píng wáng
三代门。平王
láng yān gōu huǒ wèi biān chén fēng hòu nà yí yuè fù rén |
狼烟篝火为边尘 烽候那宜悦妇人 |
hòu dé wèi wén wén hòu sè bù wáng jiā guó xìng wáng shēn |
厚德未闻闻厚色 不亡家国幸亡身 |
《三代门。平王》古诗词释义:
周昙的《三代门·平王》这一首诗,探讨的是古代历史中,周平王时代的问题和教训,通过对边疆警报系统(烽火台)的使用与政治决策的关联进行反思,来揭示道德与决策之间的复杂关系。以下是对这首诗每一句的解释:
1. **狼烟篝火为边尘** - 这一句提到的“狼烟”和“篝火”是古代边疆警报系统中用来通报外敌入侵的手段。当边境有敌情时,会点燃烽火或狼烟,这样信息便可以沿着烽火台的网络迅速传递,通知各个据点做好防御准备。这里“边尘”指代的就是边疆的警报。
2. **烽候那宜悦妇人** - 这一句是对当时政治决策的批评,意思是说在烽火警报紧急之时,作为边防守卫的重要职责和警报系统不应该被用来取悦女性,即不能因为满足个人或少数人的享乐需求而忽视国家安全和边防警戒的重要性。
3. **厚德未闻闻厚色** - 这一句强调道德的重要性。"厚德"是指高尚的道德品质,"厚色"则可能是指过度关注或满足感官享受的欲望。这句话暗示,领导者在面对国家与个人利益的抉择时,应该优先考虑国家的道德原则和长远利益,而不是个人的享乐或欲望。
4. **不亡家国幸亡身** - 这一句表达了一个悲剧性的结论。"不亡家国"意味着国家没有因决策失误而衰败或灭亡,"幸亡身"则指出,这种结果往往是通过牺牲个人(如帝王或关键官员)的生命来实现的。这警示后人,为了国家的存亡,领导者可能不得不做出看似极端但实际是必要的牺牲,以保护更大的集体利益。
总之,这首诗通过描述历史中一个具体的事件,表达了对于道德与政治决策之间平衡的深刻反思,以及对于历史教训的总结,提醒后人应以国家和人民的长远利益为重。
《三代门。平王》古诗词赏析:
周昙的《三代门·平王》诗以平王时期的边防危机为背景,巧妙地通过边防与后方生活的一个反差场景,表达了对于当时统治者的深刻批评。诗歌通过“狼烟篝火为边尘”这句,形象地描绘了边疆烽火连天、危机四伏的景象,暗示了国家面临着外患的威胁。而“烽候那宜悦妇人”则是诗中的转折点,提出了一种讽刺的视角,认为在这样的危急时刻,边防的安全与国家的命运应该是统治者首要考虑的问题,不应因个人私欲而受到忽视或轻视。通过“厚德未闻闻厚色”这句,进一步强调了在处理国家大事时,应优先考虑国家的利益和道德品质的高尚,而不是追求个人的享乐和物质财富。
最后,“不亡家国幸亡身”则是对主题的深化,直截了当地表达了作者的观点——若为了个人的安危和享乐而不顾国家的存亡,那这样的行为不仅不道德,也是对国家和人民的背叛。这句诗是对统治者在面对国家危机时,却只顾个人享乐的讽刺和批评。
周昙的这首诗,通过鲜明的对比和深刻的寓意,展现了对历史人物和事件的独到见解,强调了在国家危难之时,个人利益应置于国家利益之下,忠于国家、顾全大局的重要性。