春秋战国门。平公

周昙的这首《春秋战国门·平公》诗，通过讲述春秋战国时期鲁国的哀公的好龙故事，暗含了一种道德和行为的讽刺与批评。

### 诗句逐段解释：

#### 前两句：“好龙天为降真龙,及见真龙瘁厥躬。”

这句诗通过想象的手法，描述了鲁哀公对真龙的喜好，以至于天上真正的龙降到了人间。这里“好龙”意味着对“真龙”的极度渴望或喜好。紧接着，“及见真龙瘁厥躬”表示鲁哀公见到真龙时，却因过度的激动或疏忽大意，导致自身受损。这可能是身体上的受伤，也可能象征道德、智慧或国家治理上的疏失。

#### 后两句：“接下不勤徒好士,叶公何异鲁哀公。”

这两句诗直接对比了鲁哀公和叶公，两位对龙都表现出强烈的喜好，但对真正获得的对象的处理上却截然不同。叶公对真龙的喜爱是出于真挚的敬意和欣赏，而鲁哀公则是因喜好而最终损害了自己。诗句以此批判了鲁哀公表面喜好实质却无行动、怠惰对待士人的情况，暗示这种行为与叶公对龙的欣赏有本质的不同，从而使得鲁哀公的形象与叶公形成了鲜明的对比，批评了鲁哀公在道德和行为上的空洞和不实。

### 总结：

整首诗通过对鲁哀公喜好真龙的行为及其后果的描述，隐喻性地批评了当时社会中那些只追求表面、缺乏实际行动和真实价值追求的现象。诗中的寓意深刻，反映了诗人对真善美的追求与批判，以及对道德和行为的深刻思考。

周昙的这首诗《春秋战国门·平公》是对春秋战国时期鲁哀公好龙而引天降真龙，但实际并未能妥善处理与龙的关系，与叶公好龙的故事形成鲜明对比，揭示了空有表面爱好却缺乏实际行动的虚伪性。

首先，标题“春秋战国门·平公”中的“春秋战国门”是周昙以其作品解释历史人物或历史事件的系列集，而“平公”是指鲁哀公，他在位时期，鲁国国力渐衰。在诗中，周昙借鲁哀公好龙的故事，探讨了政治领导者的言行一致性和实际行动的重要性。

诗中第一句“好龙天为降真龙”，直接点明了鲁哀公对龙的热爱。传说中龙象征着祥瑞、权力和吉祥，鲁哀公的喜好从侧面反映了他对权力和吉祥的渴望，同时也暗示了他对于国家治理的一种理想化的追求。

接下来的“及见真龙瘁厥躬”，描述了鲁哀公在见到真正的龙后，身体状况不佳的情况。这里“瘁厥躬”可能是指鲁哀公身体不适或受到了某种影响，象征了他面对现实世界与想象中的美好之间的矛盾和冲突。在理想与现实之间，鲁哀公未能妥善处理，最终可能是在身体或精神上遭受了一定的损耗。

后两句“接下不勤徒好士，叶公何异鲁哀公”，对比了鲁哀公与叶公对龙的不同态度，进一步揭示了主题。叶公好龙而真龙来时，他吓得不敢见，象征了空有虚名，实质上没有实际行动的虚伪性。而鲁哀公则是喜爱龙的形象与象征，却未能在实际行动中体现出来，最终也没有实现自己的理想。周昙通过这两句诗，表达了对政治领导者的实际行为与宣传行为之间不一致的批判。

整体而言，这首诗通过鲁哀公好龙的故事，反映了在理想与现实、言与行之间的矛盾，强调了实际行动与言辞之间的紧密联系，告诫领导者们不仅要有远大的理想，更要脚踏实地，采取切实有效的行动。