chūn qiū zhàn guó mén 。 zi chǎn
春秋战国门。子产
zhèng xiāng qīng xián shèn yǒu yú hǎo yú yú zhì jìng hé rú |
郑相清贤慎有馀 好鱼鱼至竟何如 |
tuì yú liú dé zhōng shēn lù lù zài hé yōu bù dé yú |
退鱼留得终身禄 禄在何忧不得鱼 |
《春秋战国门。子产》古诗词释义:
周昙的《春秋战国门·子产》这首诗描绘了春秋战国时期郑国的相国子产的贤明与智慧。下面逐段解释诗文意思:
1. **郑相清贤慎有馀,好鱼鱼至竟何如**:
- **郑相**:指郑国的相国。**清贤**:清廉而贤能。**慎有馀**:处事谨慎有余,说明子产在处理政务时既清廉又谨慎,不会轻易犯错。
- **好鱼鱼至**:原本是直译为“喜好鱼,鱼就来了”,这里实际上是在用比喻。在文言文中,“好鱼”可以理解为“喜好贪腐”,“鱼至”则是“贪腐者上门”。
- **竟何如**:结果会如何。整句通过比喻,暗示子产如果追求贪腐,贪腐者自然会上门。但这里的“好鱼鱼至”并非实指,而是象征性的描述。
2. **退鱼留得终身禄,禄在何忧不得鱼**:
- **退鱼**:退却贪婪的欲望,拒绝贪腐的行为。子产选择“退鱼”,表明他坚守清廉,拒绝与贪腐者勾结。
- **留得终身禄**:指子产通过坚守清廉,获得了长期稳定的官职和俸禄。这里的“禄”不仅指物质上的俸禄,也暗含了子产为官的道德尊严。
- **何忧不得鱼**:不担心得不到真正的“鱼”(即实际的物质利益)。通过拒绝与贪腐者为伍,子产不仅保持了清廉的形象,还在官场上获得了稳定的权力与地位,不用担心在正当途径上获取资源与利益。
这首诗通过子产的故事,表达了清廉为官的重要性,以及清廉官员能够获得的长期利益。子产拒绝了贪腐的诱惑,不仅保持了自己的清白,也稳固了自己的官职,体现了古代官员对道德与利益之间抉择的智慧。
《春秋战国门。子产》古诗词赏析:
这首诗是唐代诗人周昙对春秋战国时期郑国宰相子产的赞美,通过诗歌的形式表达对子产品德的崇敬和对其政治智慧的赞赏。以下是对这首诗的赏析:
1. **开头描绘**:“郑相清贤慎有馀,好鱼鱼至竟何如”。
- **形象描绘**:这首诗以简练的语言勾勒出了子产的形象。他身为宰相,清正廉洁、贤德有余。开篇用“好鱼”来隐喻,一方面暗示子产对物质欲望的淡泊,另一方面也预设了一个问题,即这种淡泊是否意味着他真的能够不为鱼(象征的物质或欲望)所动。
2. **转折与反思**:“退鱼留得终身禄,禄在何忧不得鱼”。
- **道德抉择**:诗的转折点在于子产“退鱼”,即放弃了一些可能诱惑他“动鱼”的利益或欲望。这表现了他高尚的道德品质和对权力的审慎使用。同时,“留得终身禄”意味着子产虽然拒绝了一些短期的、直接的利益,但其廉洁和贤德却为他赢得了更长远的声誉和内心的满足,也就是“禄在何忧不得鱼”中的“禄”。这里的“禄”不仅仅是物质的财富,更是指道德的财富、名声的财富,以及内心的宁静与满足。
3. **寓意与启示**:通过子产的故事,诗人想要传达的是,真正的贤德与清廉不是对外在诱惑的被动回避,而是一种主动的选择和坚守,这种坚守不仅能净化个人的心灵,也能在更广阔的社会层面产生积极的影响。诗人通过子产的故事,鼓励人们在面对诱惑时,能够做出正确的道德抉择,追求真正的内心平和与道德高尚。
总之,这首诗通过子产“退鱼”这一故事,颂扬了他高尚的品德和对权力的审慎态度,同时也启示人们在面对诱惑时,应有坚持道德原则、追求内心平和的勇气和智慧。