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chūn qiū zhàn guó mén 。 zi chǎn

春秋战国门。子产

作者:周昙 
zhèng xiāng qīng xián shèn yǒu yú     hǎo yú yú zhì jìng hé rú
郑相清贤慎有馀   好鱼鱼至竟何如
tuì yú liú dé zhōng shēn lù     lù zài hé yōu bù dé yú
退鱼留得终身禄   禄在何忧不得鱼

《春秋战国门。子产》古诗词释义:

周昙的《春秋战国门·子产》这首诗描绘了春秋战国时期郑国的相国子产的贤明与智慧。下面逐段解释诗文意思:

1. **郑相清贤慎有馀,好鱼鱼至竟何如**:
- **郑相**:指郑国的相国。**清贤**:清廉而贤能。**慎有馀**:处事谨慎有余,说明子产在处理政务时既清廉又谨慎,不会轻易犯错。
- **好鱼鱼至**:原本是直译为“喜好鱼,鱼就来了”,这里实际上是在用比喻。在文言文中,“好鱼”可以理解为“喜好贪腐”,“鱼至”则是“贪腐者上门”。
- **竟何如**:结果会如何。整句通过比喻,暗示子产如果追求贪腐,贪腐者自然会上门。但这里的“好鱼鱼至”并非实指,而是象征性的描述。

2. **退鱼留得终身禄,禄在何忧不得鱼**:
- **退鱼**:退却贪婪的欲望,拒绝贪腐的行为。子产选择“退鱼”,表明他坚守清廉,拒绝与贪腐者勾结。
- **留得终身禄**:指子产通过坚守清廉,获得了长期稳定的官职和俸禄。这里的“禄”不仅指物质上的俸禄,也暗含了子产为官的道德尊严。
- **何忧不得鱼**:不担心得不到真正的“鱼”(即实际的物质利益)。通过拒绝与贪腐者为伍,子产不仅保持了清廉的形象,还在官场上获得了稳定的权力与地位,不用担心在正当途径上获取资源与利益。

这首诗通过子产的故事,表达了清廉为官的重要性,以及清廉官员能够获得的长期利益。子产拒绝了贪腐的诱惑,不仅保持了自己的清白,也稳固了自己的官职,体现了古代官员对道德与利益之间抉择的智慧。

《春秋战国门。子产》古诗词赏析:

这首诗是唐代诗人周昙对春秋战国时期郑国宰相子产的赞美,通过诗歌的形式表达对子产品德的崇敬和对其政治智慧的赞赏。以下是对这首诗的赏析:

1. **开头描绘**:“郑相清贤慎有馀,好鱼鱼至竟何如”。
- **形象描绘**:这首诗以简练的语言勾勒出了子产的形象。他身为宰相,清正廉洁、贤德有余。开篇用“好鱼”来隐喻,一方面暗示子产对物质欲望的淡泊,另一方面也预设了一个问题,即这种淡泊是否意味着他真的能够不为鱼(象征的物质或欲望)所动。

2. **转折与反思**:“退鱼留得终身禄,禄在何忧不得鱼”。
- **道德抉择**:诗的转折点在于子产“退鱼”,即放弃了一些可能诱惑他“动鱼”的利益或欲望。这表现了他高尚的道德品质和对权力的审慎使用。同时,“留得终身禄”意味着子产虽然拒绝了一些短期的、直接的利益,但其廉洁和贤德却为他赢得了更长远的声誉和内心的满足,也就是“禄在何忧不得鱼”中的“禄”。这里的“禄”不仅仅是物质的财富,更是指道德的财富、名声的财富,以及内心的宁静与满足。

3. **寓意与启示**:通过子产的故事,诗人想要传达的是,真正的贤德与清廉不是对外在诱惑的被动回避,而是一种主动的选择和坚守,这种坚守不仅能净化个人的心灵,也能在更广阔的社会层面产生积极的影响。诗人通过子产的故事,鼓励人们在面对诱惑时,能够做出正确的道德抉择,追求真正的内心平和与道德高尚。

总之,这首诗通过子产“退鱼”这一故事,颂扬了他高尚的品德和对权力的审慎态度,同时也启示人们在面对诱惑时,应有坚持道德原则、追求内心平和的勇气和智慧。

周昙

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