春秋战国门。鲁仲连

这首诗描绘了鲁仲连（周昙）与童稚讨论蛇的故事，通过这个故事探讨了道德、因果报应以及天人之间的联系等深刻主题。

### 逐段解释：

#### 童稚逢蛇叹不祥
- **解释**：此处描述的是一个童稚（天真无邪的孩子）遇到了一条蛇，他感到不祥。这里的“不祥”不仅仅指实际的危险，更多的是反映了孩子内心对未知事物的恐惧和对生命之脆弱的感知。

#### 虑悲来者为埋藏
- **解释**：这句意为孩子考虑到那些可能遇到蛇的后来者（可能也是无辜的童稚），担心他们会遇到同样的危险，从而选择去埋葬这条蛇，以此来防止更多伤害的发生。这种行为体现了孩子的善良与保护弱者的责任感。

#### 是知阳报由阴施
- **解释**：这里的“阳报”指的是可见的、外在的善报，而“阴施”指的是内在的、无形的善行。这句话表达的是，孩子通过善行（即埋葬蛇的行动），可能在无形中种下了善果，即使这种善果在当前不显眼，但它会在未来以某种形式回报于孩子，反映了因果报应的哲学思想。

#### 天爵昭然契日彰
- **解释**：最后，这句话表达了道德和品质（即“天爵”）的最终评价。这里的“昭然”意为明白无误，表明孩子的善行和内在品质（道德）终将被世界认可，就如同太阳一样光明和不可遮蔽。这个结论强调了内心的善良和道德行为对于个人最终评价的重要性，体现了对道德价值的肯定。

综上所述，这首诗通过一个简单的故事，探讨了道德、因果和善良行为的深远影响，强调了内在品质对于个人和整个社会的重要性。

周昙的《春秋战国门·鲁仲连》这首诗以鲁仲连的故事为背景，融入了深刻的哲理思考。鲁仲连，是战国时期著名的侠士和策士，以其不求功名利禄，只为道义而行的高尚品格而闻名。这首诗通过鲁仲连的事迹，探讨了善行、因果报应和天道昭然的主题。

1. **童稚逢蛇叹不祥**：诗的开头以儿童遇到蛇的故事起始，借以引出对不祥之事的感慨。通过比喻，暗示生活中一些看似不吉利的事件，其实是自然法则或道德准则的体现。

2. **虑悲来者为埋藏**：这句描绘了人们在遇到不吉利事件后，会担忧未来可能遇到的不幸。这不仅反映了人们的本能反应，也暗示了鲁仲连行为的深层思考，即通过善行可以减少或消除未来可能的不幸。

3. **是知阳报由阴施**：这里的“阳报”指的是可见的、直接的报应，而“阴施”则是指默默的、内在的善行。这句话强调了善行的因果报应，即通过内在的善良行为，可以获得外部的正面反馈。这种观点体现了儒家的“德报”思想，即德行的积累能够带来社会的认可与福祉。

4. **天爵昭然契日彰**：最后一句“天爵昭然契日彰”进一步深化了对善行价值的认识，这里的“天爵”指的是道德的最高荣誉，即超越了世间的物质财富和名誉，是一种内在的精神满足。这句话表达了在鲁仲连这样的先贤看来，道德的光辉如同日光一般明亮，直接而普遍地照亮了世界，彰显了道德的力量和价值。

综上所述，周昙的这首诗通过对鲁仲连故事的引申，探讨了善行与因果报应之间的关系，以及内在的道德力量如何在社会中发挥作用。诗中所蕴含的哲理，对于今天的我们仍然具有深刻的启示意义，提醒人们在追求物质的同时，也不应忽视内在精神的培养和道德的实践。