前汉门。又吟

周昙的这首《前汉门·又吟》以诗的形式探讨了历史上的一个深刻主题，即“重赋严刑作祸胎，岂知由此乱离媒”，通过描绘前朝的管理措施和结果，揭示了严酷的法律和过度的赋税对国家稳定和百姓福祉的负面影响。整首诗共计四句，我们可以逐句解释：

1. **重赋严刑作祸胎，岂知由此乱离媒**：

这句诗表达了在古代，过分加重赋税（“重赋”）和严苛刑罚（“严刑”）实际上成为了国家动荡和社会分裂的根源（“祸胎”、“乱离媒”）。它暗示，用过于残酷的手段管理国家，虽然短期内可能看起来能够维持秩序，但实际上会埋下社会不安和动乱的种子。

2. **家传揖让亦难济，况是身从倾篡来**：

在此，诗人进一步探讨了国家治理的深层次问题。即使是推行“家传揖让”（家族传统的和谐与礼让），也不能解决根本问题，因为当国家政权由篡位而来时，本身就存在合法性危机和内部的不稳定因素。此处，“身从倾篡来”指的是通过非法或不正当的手段夺取政权，这种政权根基不稳，往往难以长久维持秩序和稳定。

这首诗通过历史的视角，对后世提供了深刻的教训，即任何政权如果只依赖严苛的法律和过度的经济剥削来维系，而不是建立在广泛认同和稳定的合法性基础之上，那么它终将面临崩溃的风险。同时，它也提醒我们，即使在看似和谐的治理下，如果缺乏正义和平等，社会也可能暗藏危机，最终导致动荡和分裂。

周昙的这首《前汉门·又吟》通过对历史事件的回顾，表达了对前朝（汉朝）政治、社会状况的深刻反思，以及对权力、制度、人性、道德的复杂思考。具体分析可以从以下几个方面来进行：

1. **批判重赋严刑**：开篇即指出“重赋严刑作祸胎”，批评了汉朝前期对民众的重税和严刑酷法。这反映了古代社会中，政府通过苛政来维护统治，但往往导致社会动荡和民众的反抗。周昙在此强调了严刑酷法的负面效果，认为这种政策最终会成为国家的祸胎。

2. **关联乱离之源**：紧接着，“岂知由此乱离媒”指出，严刑酷政不仅是祸胎，还是乱离的媒介。周昙在这里揭示了权力的滥用如何导致社会秩序的崩溃，以及政治动荡的根源，即政治政策与社会稳定的失衡。

3. **反思家族传统**：“家传揖让亦难济”这一句，可能是指汉朝前期某些贵族家庭所遵循的礼仪和传统，如礼让、谦逊等，即便在家族内部也难以解决更大的政治和社会问题。这反映出即使在道德与礼仪的约束下，强大的政治和道德危机也难以通过家族内部的力量得到解决。

4. **深入人性与权谋**：“况是身从倾篡来”则是对人性与权谋的深入探讨。这句话表明，那些身居高位的人，可能正是由于权力的诱惑而采取不道德的手段，甚至通过颠覆政权（倾篡）来获取权力。这不仅揭示了权力更迭的残酷性，也暗示了人性中的贪婪与野心在权力斗争中的驱动作用。

综上所述，周昙通过这首诗，不仅对前汉的政治、社会状况进行了批判性的反思，还深刻揭示了权力、道德、人性之间的复杂关系。这首诗不仅具有历史意义，也对后世的社会治理、道德建设提供了深刻的思考。