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liù cháo mén 。 qián liáng zhāng guǐ

六朝门。前凉张轨

作者:周昙 
róng jié shuí lìng shí shàn yán     xíng jiāng bù shě jù néng yuán
戎羯谁令识善言   刑将不舍遽能原
chuí chéng què bà fèng yí diàn     réng gǎi xiāo yáo nà jiàn yuán
垂成却罢凤仪殿   仍改逍遥纳谏园

《六朝门。前凉张轨》古诗词释义:

这首诗是对前凉时期的张轨君主的评价。周昙,唐代诗人,以诗论历史,他通过诗词来分析与评述历史人物与事件。下面是对这首诗逐段的解释:

第一句:“戎羯谁令识善言,刑将不舍遽能原,垂成却罢凤仪殿,仍改逍遥纳谏园”:

1. **戎羯谁令识善言:** 这一句直接批评了张轨。"戎羯"是指北方的游牧民族,这里可能暗指张轨对内政的处理方式上有所失当,他可能没有认识到来自这些民族的建议和言论的价值。"善言"在这里代表了建设性或有益的建议。"谁令"则表达了对这种状况产生的原因的质疑。

2. **刑将不舍遽能原:** 这句话继续批评张轨。"刑"指的是法律或刑罚,"将"在这里可能是"将要"的意思,也可能是"将领"的指代。整句话的意思是,张轨在即将执行法律或命令时,忽然改变了主意,释放了将要被惩罚的人。这表明张轨可能过于草率或情绪化,不给予足够的思考或考量。

3. **垂成却罢凤仪殿,仍改逍遥纳谏园:** 这句话描述了张轨的行为改变或政策调整。"垂成却罢"意味着事情已经接近完成或接近实现,但张轨却突然改变了计划或停止了行动。"凤仪殿"和"逍遥纳谏园"可能代表了特定的政策、建筑或仪式,这些都被张轨放弃了或改变了。"纳谏"意味着接受谏言,"逍遥"可能暗示着自由或轻松。整句话反映了张轨在行动或决策上缺乏坚定性或连贯性。

综上所述,这首诗通过四个分句,批评了张轨在政治决策、法律执行以及政策制定上的不足之处。张轨可能过于冲动、不善倾听,而且在决策上缺乏一贯性和坚定性,这些特点最终可能影响了他作为统治者的形象和国政的稳定。

《六朝门。前凉张轨》古诗词赏析:

周昙的《六朝门。前凉张轨》这首诗,采用借古讽今的手法,通过对前凉张轨历史故事的回顾,反映了诗人的政治观点和对历史人物的评价。下面我将从几个方面进行赏析:

1. **主题与背景**:周昙在《六朝门》系列中,通常选取历史上的重要人物和事件进行探讨,旨在揭示历史的智慧和教训,以及人性的复杂性。前凉张轨作为诗中的主角,是历史上的一位具有谋略和远见的政治家。这首诗则聚焦于他对待善言的态度,以及他如何处理政事决策。

2. **对比手法**:诗中通过“戎羯谁令识善言”这句话,暗示了张轨能够识别并接纳不同背景人士的真言善谋,这在当时的社会背景下是难能可贵的。同时,“刑将不舍”和“遽能原”形成了鲜明的对比,显示了张轨在法制和仁政之间的平衡与抉择,以及他对待错误和改变的开放态度。

3. **历史反思**:“垂成却罢凤仪殿,仍改逍遥纳谏园”这两句诗,表达了对张轨政策调整和环境建设的反思。凤仪殿作为象征权力和尊严的场所,其被“垂成却罢”可能意味着张轨在某些决策上出现了反思和调整,放弃了原本的计划。而改为“逍遥纳谏园”,则展现了张轨愿意创造一个宽松、接纳不同意见的环境,以促进政治的健康发展和民众的福祉。

4. **道德与政治的平衡**:这首诗通过张轨的故事,探讨了道德与政治之间的平衡。在政治活动中,如何既能坚持正义和原则,又能灵活调整策略以适应不断变化的形势,这是历史人物和现实政治家共同面临的挑战。张轨通过自己的行动,展示了如何在权力的舞台上兼顾道德和政治的双重考量。

综上所述,周昙的《六朝门。前凉张轨》不仅是一首对历史人物的赞歌,更是对道德与政治、坚持与妥协、创新与保守之间关系的深刻反思。通过这首诗,我们可以看到历史人物在特定时代背景下的抉择和努力,以及这些抉择和努力对后世的启示和影响。

周昙

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