liù cháo mén 。 xuān dì
六朝门。宣帝
wéi zhèng cán kē shòu yì jī chú jī jī zài yǎng pí léi |
为政残苛兽亦饥 除饥机在养疲羸 |
rén néng shàn zhèng shòu hé bào yān yòng láo rén yǐ kǎn wèi |
人能善政兽何暴 焉用劳人以槛为 |
《六朝门。宣帝》古诗词释义:
周昙所作的《六朝门。宣帝》是一首深刻的政治寓言诗,它通过古代帝王的执政行为来反映政治治理的深层次问题,尤其是对民众福祉与统治效能之间的关系进行了探讨。下面是对这首诗各段意思的逐段解释:
### 第一段
**为政残苛兽亦饥**
- **解释**:第一句“为政残苛兽亦饥”描述了一个残暴苛刻的政治理论和实践。这里将人比喻为政者,兽比喻为民众。尽管政者如此残暴苛刻,却导致民众如同兽一样面临饥荒。这是一种对暴政的深刻批判,揭示出当政府不关心人民福祉时,人民将遭受苦难。
### 第二段
**除饥机在养疲羸**
- **解释**:第二句“除饥机在养疲羸”表明了解决民众饥荒问题的关键在于滋养那些疲惫且困苦的人。这里的“养”不仅仅指的是物质上的供给,更多的是指通过有效的政策、公平的分配、合理的治理等方法,从根本上改善民众的生活条件,让人民得以恢复健康和活力。通过滋养疲困的人民,自然可以从根本上解决社会的饥荒问题。
### 第三段
**人能善政兽何暴**
- **解释**:第三句“人能善政兽何暴”是通过类比提出一个深思的问题。如果人类能够善待政事,施行公正、仁慈的政策,那么本应因暴政而遭受苦难的民众(比喻为“兽”)就不会遭受暴政之苦。这句话暗含了政治领导人应当以民众福祉为先,通过施行仁政来改善社会秩序,从而实现和谐稳定。
### 第四段
**焉用劳人以槛为**
- **解释**:最后一句“焉用劳人以槛为”提出了一个反问。意即为何要劳烦人民去修建枷锁(此处枷锁象征束缚、压迫)呢?通过这个反问,诗人强调了人民的尊严和权利,认为不应通过强制和压迫来治理国家,而应该通过合理、公正的政策和制度来引导和管理社会。这里的“劳人”不仅仅指劳动者,更广泛地指的是整个社会的民众,而“槛”则象征了压迫和束缚。
### 总结
这首诗通过类比和象征手法,深刻地探讨了政治治理的精髓:良好的政绩来自于善政,而非暴力与压迫。它呼吁政治领袖应当以民众的福祉为己任,通过仁政和合理的社会政策来引导社会,实现真正的和谐与繁荣。
《六朝门。宣帝》古诗词赏析:
周昙的《六朝门·宣帝》是一首反映历史与社会现实的诗歌。通过“宣帝”的形象,诗人批判了暴政与苛政对社会、自然乃至动物的负面影响,同时也传递了政治理想——“善政”。以下是对这首诗的赏析:
1. **背景与主题**:六朝时期,是中国历史上的一个动荡时期,政治腐败、社会动荡,是这个时期的主要特征。《六朝门·宣帝》正是在这样的背景下,通过宣帝的形象,批评当时统治者的残暴政策,强调“善政”的重要性。
2. **“为政残苛兽亦饥”**:开篇直接点明了“残苛”的政治给社会带来的严重后果,不仅人类受苦,连动物也无法幸免。这里使用了“兽亦饥”的比喻,强调了这种政策的广泛负面影响,不单限于人类社会。
3. **“除饥机在养疲羸”**:这句转而提出了解决之道,即要解除饥饿和苦难,关键在于照顾和恢复那些“疲羸”的人。这里“疲羸”双关,既指身体上的疲惫,也暗指精神上的疲惫,揭示了宣帝施政所导致的社会普遍的疲惫和苦难。
4. **“人能善政兽何暴”**:这句明确指出,如果政者能够实行“善政”,即公正、仁慈、关注民生的政治,那么动物(这里象征自然与社会的平静)的暴行将不复存在。这是一种隐喻,强调好的政治行为能带来和谐与安宁。
5. **“焉用劳人以槛为”**:结尾这句话提出了一个问题,即为何要劳扰人民来构建监牢(用作比喻)?实际上是在批评当时政策的不必要残酷与过度使用强制手段。这句话表达了作者对和平、和谐社会的向往,以及对暴政的强烈反对。
综上所述,《六朝门·宣帝》通过象征与比喻,深刻地表达了对暴政的批判和对“善政”的向往。这首诗不仅反映了诗人对历史事件的独到见解,也反映了其对社会公正、和谐的强烈追求。