赋得捣衣

这首诗《赋得捣衣》由唐代诗人徐铉创作。让我们分段解读：

### 第一句：衡门寂寂逢迎少
“衡门”指的是简陋的住宅，通常由竹木或茅草搭建，象征着居住者的朴素生活。这一句说“衡门寂寂逢迎少”，表示诗人所在的住所非常安静，很少有人来访。这可能是由于生活简朴，或者主人的个性使然，导致不常接待宾客。

### 第二句：不见仙郎向五旬
“仙郎”是中国古代对美男子的称呼，这里指的可能是诗人或他理想中的知己。句子“不见仙郎向五旬”意为许久没有见到那位美男子（或理想中的朋友）五旬（五十岁）左右的光临。这可能是表达对某位友人的思念或遗憾，没有能够在五十年的岁月中与其相聚。

### 第三句：莫问龙山前日事
“龙山”是一个具有文化意象的地名，常与文人雅士聚会、赏景或饮酒吟诗相关联。这句“莫问龙山前日事”意为不要去追忆或讨论龙山前日聚会的往事，可能是诗人不想回顾过去，或者对过去的事情感到有些遗憾，不希望再次提及。

### 第四句：菊花开却为闲人
这句“菊花开却为闲人”中的“闲人”在这里指的是诗人自己。诗句的表面意思是说菊花开放了，但是却为“闲人”所欣赏，可能暗指诗人现在的生活状态是清闲的，却因之少了一份与知己共赏美景的热闹。这句也透露出诗人对当前生活状态的某种感慨，既可能有对往昔相聚时光的怀念，也可能有对当前生活状态的一种自嘲或感慨。

综上所述，这首诗描绘了一位孤独的诗人对往昔友情和相聚时光的怀念，同时表达了对当前生活状态的某种感慨。诗中通过对简朴住所、美男子、龙山聚会和菊花开放等场景的描述，构建了一个富有情感的诗意世界。

《赋得捣衣》是南唐文学家徐铉所作的一首诗。该诗是典型的闺怨诗，以捣衣的劳动场景为引子，反映了古代女性对远方丈夫的深切思念和孤独的情感。以下是对该诗的赏析：

1. **开头描绘的环境**：“衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬”，诗的开头以衡门（简陋的门户）为背景，通过“寂寂”和“逢迎少”描绘出一个冷清、孤独的环境。这里的“仙郎”泛指远方的丈夫，而“向五旬”既可能暗指时间的流逝，也可能暗示丈夫年岁已长，反映了女性对丈夫长期不在身边的感伤。

2. **表达的思念与期待**：“莫问龙山前日事,菊花开却为闲人”，这里的“龙山”可能象征着相聚的地方，而“前日事”指的可能是过往共同度过的时光。诗人通过这种对话式的表达，婉转地告诉对方，即使过去的日子曾美好，如今却只有菊花开放，象征着自然的轮回，却无人共享。这里的“闲人”既是对丈夫的间接称呼，也是自我的一种自嘲，表达了一种被时光遗忘、被等待所累的情感。

3. **深层的情感表达**：整首诗通过捣衣的日常劳动场景，将女性细腻而深刻的情感融入其中，反映了古代女性在家庭与情感生活中的无奈与期待。捣衣的动作既是一种家庭日常的体现，也是思念丈夫、期待团聚的情感寄托。

4. **语言风格**：徐铉的这首诗语言质朴而情感真挚，通过日常生活的细节描绘，展现出古代女性对远方丈夫的深深思念与孤独。在语言上，诗人运用了对比、暗示等手法，使得整首诗既有画面感，又富含深意，增强了情感的表达效果。

综上所述，《赋得捣衣》不仅展现了古代女性在情感生活中的真实写照，也反映了特定历史时期的社会生活风貌。通过这首诗，我们可以窥见古代女性情感世界的细腻与复杂，以及她们在特定社会背景下所面临的孤独与挑战。