jù
句
sān huáng shàng rén chūn mèng xǐng dōng hóu lǎo dà qí lín shēng |
三皇上人春梦醒 东侯老大麒麟生 |
dòng lián lóng xué quán shān lěng chuāng tòu áo bō jǐn shì qīng |
洞连龙穴全山冷 窗透鳌波尽室清 |
jì zhuō chǐ jū yán lù lǎo qì kuáng cán yǔ dòu niú píng |
计拙耻居岩麓老 气狂惭与斗牛平 |
shuí rén wéi xiàng qīng biān shàng zhí bàng cháo yóu xiě yī míng |
谁人为向青编上 直傍巢由写一名 |
《句》古诗词释义:
这首诗由几句话组成,涉及不同的意象和象征,反映了一种超脱世俗、追求精神境界的心态。以下是逐段解释:
1. **三皇上人春梦醒, 东侯老大麒麟生,**
- **三皇上人**:似乎在借用古代帝王或神灵的象征,暗示诗人的理想状态超越世俗,仿佛进入了精神的至高境界。
- **春梦醒**:指的是从暂时的、虚幻的理想状态中醒来,这里的“春梦”可能象征着短暂的追求或幻想。
- **东侯老大麒麟生**:这一句可能使用了古代传说中麒麟的象征意义,象征着领导或尊贵的地位。此处“东侯”可能代表某种地位,而“老大”与“麒麟生”一起,表达了尊贵和领导的象征,同时也可能暗指某种新生或变革的开始。
2. **洞连龙穴全山冷, 窗透鳌波尽室清,**
- **洞连龙穴全山冷**:这里可能使用了象征的手法,将“洞”与“龙穴”联系起来,暗示深邃、神秘和强大的内在世界,而“全山冷”则可能象征了外界的冷漠或自然界的平静。
- **窗透鳌波尽室清**:这一句可能通过窗户透进的波浪形象,象征了内心的宁静与外在世界的连接。这里的“清”可能是内心清明、平静的状态的象征。
3. **计拙耻居岩麓老, 气狂惭与斗牛平,**
- **计拙耻居岩麓老**:这表达了诗人对安于现状、保守或懒散的生活态度的鄙视。通过“计拙”(智计拙劣)和“耻居岩麓老”(不满足于山岩中老去),反映了诗人渴望超越、进取的精神追求。
- **气狂惭与斗牛平**:这里使用了“斗牛”这一意象,可能象征着宇宙间的巨大力量或挑战。诗人以“气狂”(气势狂放)自况,但同时“惭与斗牛平”(羞于与斗牛平起平坐),这反映了他内心的矛盾与自我超越的渴望。
4. **谁人为向青编上, 直傍巢由写一名**
- **谁人为向青编上**:这里的“青编”可能指历史典籍或历史记载,诗人似乎在思考是否有人将他的事迹记载下来,反映了对历史地位和名声的追求。
- **直傍巢由写一名**:引用了巢父和许由两位古代隐士的例子,他们以拒绝世俗名利而著称。诗人在这里表达了对自己品格的自许,希望能够像他们一样,远离尘世的喧嚣,追求精神的自由和超脱。
整体来看,这首诗通过丰富的意象和象征手法,表达了作者对超越世俗、追求精神境界的渴望,以及在理想与现实、进取与超脱之间所面临的内心冲突。
《句》古诗词赏析:
这首诗《句》由宋代诗人谭用之所作,展现出深沉的人生哲思和自然景观的描绘。通过对几个独特场景的描绘和哲学思考的融入,作者表达了一种对人生价值、自然与社会关系的深刻洞察。
首联“三皇上人春梦醒, 东侯老大麒麟生”运用比喻和拟人手法,春梦醒可能象征着人生的觉醒或某种理想的破灭,而“东侯老大麒麟生”则暗示着某种传统、权威或象征性力量的传承或变化,或是一个新的、年长的领导者(东侯)的诞生。
接下来的颔联“洞连龙穴全山冷, 窗透鳌波尽室清”描绘了一幅清冷、宁静的自然景象。洞穴、龙穴等意象联想到神秘、古老的自然力量,与“全山冷”相呼应,营造出一种深沉、肃穆的氛围。而“窗透鳌波尽室清”则在静谧的自然景象中融入了人的居所,暗示人与自然和谐共存的可能,或是对心灵清净的向往。
颈联“计拙耻居岩麓老, 气狂惭与斗牛平”表达了对人生目标和态度的反思。这里,“岩麓老”可能象征着一种静态、孤独的生活状态,而“计拙”则可能意味着对自己追求的反思和对现实困境的自省。“气狂惭与斗牛平”可能比喻着在追求卓越或与外界竞争时的自省和谦逊,与斗牛的比喻可能象征着勇气和力量,但“惭”字则表明了对这种追求方式的反思,暗示了一种更深层次的自我认知和价值追求。
尾联“谁人为向青编上, 直傍巢由写一名”通过引用巢由(古代隐士)的故事,表达了对隐居、超脱世俗追求的理想生活的向往。这里,“青编”可能象征着历史或文献,而“直傍巢由写一名”则表达了对与古代隐士并列,追求真正自由和平静生活的渴望。整个尾联既是对前文各种情感和思想的总结,也是对理想生活方式的向往和呼吁。
整体来看,这首诗以自然景观的描绘为引子,深入探讨了人生价值、社会角色、自然与人的关系以及对理想生活的追求,展现了作者深邃的思考和丰富的情感。