泛长城东溪，暝宿崇光寺，寄处士陆羽联句

这首诗的标题是《泛长城东溪，暝宿崇光寺，寄处士陆羽联句》。全诗由数位作者共同完成，通过诗句表达了一种情感的相思、时光的流逝和对友人的思念。

1. **相思非是远, 风雨遣情多, ——皎然**

这一句用“相思非是远”来表达虽然思念着对方，但这种思念并非源于距离的遥远，而是内心深处的情感。接下来的“风雨遣情多”则是说，风雨中的阻碍，反而加深了这种思念之情，暗示了思念的情绪在风雨的洗礼下愈发强烈。

2. **愿欲披云见, 难堪候晓过, ——李纵**

“愿欲披云见”表达了作者渴望在云层之上见到思念之人，表达了对重逢的急切愿望。“难堪候晓过”则是说等待至天明的煎熬，暗示了时间的漫长以及等待的痛苦。

3. **夜长同岁月, 地近极山河, ——郑说**

“夜长同岁月”表达出夜晚的漫长仿佛是经历了漫长的岁月，暗示了时间的流逝与思念的累积。“地近极山河”则强调了空间上的接近，而这句话与“夜长同岁月”相对，表达了一种即便在空间上相近，但在情感上的距离却如远隔山河的无奈。

4. **戒相初传授, 文章旧切磋, ——王遘**

“戒相初传授”可能指的是初入师门，或是初次接受教导时的情景，表明了与友人陆羽在学习上的初次接触。“文章旧切磋”则表示两人在文学上的交流与共同进步，强调了友情和学术上的深厚友谊。

5. **时称洛下咏, 人许郢中歌, ——崔子向**

“时称洛下咏”可能是指当时在洛水之下的吟唱和创作，体现了陆羽和友人之间的文采和才华。“人许郢中歌”则赞扬了陆羽的诗歌创作被人们所认可和赞美，反映了他在文学界的声誉和影响。

6. **惆怅徒延首, 其如一水何, ——齐翔**

“惆怅徒延首”表达了一种徒然仰望、无奈与怅然若失的心情，暗示了面对不能实现的愿望时的无力感。“其如一水何”则是比喻性的句子，将情感上的隔阂比作不可跨越的河流，形象地表达了距离与障碍给人带来的无奈和痛苦。

这首诗通过多个作者的联句，共同描绘了相思之情的深沉与复杂，以及时间、空间、友情、学术、文学等多方面的情感交织，展现了古代文人间深厚的情感交流和共鸣。

这首诗是由多位唐代诗人合作完成的联句诗，名为《泛长城东溪，暝宿崇光寺，寄处士陆羽联句》，全诗以表达相思之情为主线，通过描绘自然景色、寺庙环境和友情的深厚来展现诗人的情感世界。下面我将对这首诗的各个部分进行简要赏析。

1. **相思非是远, 风雨遣情多**：这句直接点明了主题——相思之情。风雨在这里不仅指自然界的风雨，也象征着情感的波折和阻碍。诗人感慨相思之情虽未远却难以逾越。

2. **愿欲披云见, 难堪候晓过**：诗人表达了想要拨开重重云雾，见到所思念之人的心愿，但又因为某种原因（可能是指时间、距离或其他障碍）而难以实现，这种矛盾的心情展现得淋漓尽致。

3. **夜长同岁月, 地近极山河**：夜的漫长如同岁月的悠长，显示了诗人对时光流逝的感慨和思念之深。同时，“地近极山河”暗示了即使距离近，但因某种原因无法相聚的无奈。

4. **戒相初传授, 文章旧切磋**：这句转而描述与朋友的交往，讲述了初次传授戒律的情景以及往日共同切磋文章的回忆。这种深厚的友谊和共同的追求，为整首诗增添了人文色彩。

5. **时称洛下咏, 人许郢中歌**：这句赞美了陆羽（诗中处士，也是茶文化的倡导者）的诗文才华，当时人们称颂他的洛下咏（洛下是洛阳的别称），认为他的作品如同郢中歌（郢中是古代楚国的首都，以其文学艺术的繁荣著称）。

6. **惆怅徒延首, 其如一水何**：最后两句表达了深深的无奈和遗憾，即使抬头期盼，也无法跨越那如山河般的障碍，暗示了与所思念之人相隔的困境，也反映了诗人对友情和自然的敬畏之情。

综上所述，这首诗通过一系列景象和情感的描绘，既展现了自然之美，又蕴含了深沉的人文关怀，尤其是友情和相思之情的细腻表达，使得这首诗不仅具有文学价值，也富有情感深度。