光、威、裒姊妹三人少孤而始妍乃有是作…因次其韵

这首诗《光、威、裒姊妹三人少孤而始妍乃有是作…因次其韵》是由唐代女诗人鱼玄机所作，诗的前半部分描绘了一个富有意境的场景，并透露出诗人的孤独与思考。后半部分则表达了诗人的自我反省和对友情的珍视。下面逐段解释诗的含义：

1. **喧喧朱紫杂人寰, 独自清吟日色间**
- **喧喧朱紫杂人寰**：热闹的人世间充满了各种各样的人，其中“朱紫”指的是身穿红色和紫色衣裳的人，通常象征着官僚阶层，这里用来泛指那些在社会中占据较高地位的人。
- **独自清吟日色间**：在这种喧嚣的人世间，只有诗人独自一人，在阳光照射的时间内吟诵诗歌。这里表现了诗人的孤独与对诗歌艺术的热爱。

2. **何事玉郎搜藻思, 忽将琼韵扣柴关**
- **何事玉郎搜藻思**：一个“玉郎”在寻找着诗句中的精华，这里的“玉郎”可能是一个象征，用以表达对才华横溢之人的向往或者诗人在内心中寻找灵感和创作的动力。
- **忽将琼韵扣柴关**：突然间，诗人的思绪像清脆的音乐一样，敲开了思想的门，引出了创作的灵感。这里的“琼韵”指的是如玉般美好、清脆的诗句，而“柴关”可能象征着诗人的内心世界，被灵感所打开。

3. **白花发咏惭称谢, 僻巷深居谬学颜**
- **白花发咏惭称谢**：诗人通过创作来表达自己，但同时也有自谦之意，感到自己的作品可能是徒有其表，对那些真正能够创作出深刻作品的人表示歉意与感激。
- **僻巷深居谬学颜**：诗人住在偏僻的小巷中，这里或许是指诗人尽管在生活和创作上都保持了独立和自我，但这可能是对模仿或表面学问的讽刺。

4. **不用多情欲相见, 松萝高处是前山**
- **不用多情欲相见**：诗人的意思是，尽管外界的人或许对她的作品有多种情感反应，但她并不渴望与这些人多见面。
- **松萝高处是前山**：诗的结尾以自然景象收尾，用“松萝高处是前山”表达了一种超脱与向往自然的心态，暗示了诗人更倾向于与自然为伴，追求内心的宁静和自由。

综上所述，这首诗通过描绘诗人独自在喧嚣世界中寻求灵感和创作，以及对自我和外界的反思，展现了其独特的个性与艺术追求。同时，也反映了诗人对于友情的珍视和对自然的向往。

这首诗《光、威、裒姊妹三人少孤而始妍乃有是作...因次其韵》由唐代诗人鱼玄机所作，展现了一种独特的审美情趣和深深的内省与自省意识。让我们一起来赏析其深邃的意蕴和艺术手法。

**首句"喧喧朱紫杂人寰,独自清吟日色间"**，开篇即描绘出一种在繁华人间中寻找自我清静之美的意境。朱紫泛指显赫的地位和富贵的颜色，与“喧喧”相呼应，突出了社会的热闹与复杂。而“独自清吟”则显示出作者在纷扰世界中寻求心灵平静的态度，选择在日光中吟诗，表现了其对自然的亲近与内心的宁静。

**次句“何事玉郎搜藻思,忽将琼韵扣柴关”**，这里“玉郎”不仅指男性，也常用来比喻才子，暗示着诗人对美好事物的追寻。用“搜藻思”和“琼韵”描绘了寻找灵感与美好创作的过程，而“扣柴关”则是通过一种相对艰苦或隐秘的方式达到心灵的深处，象征着作者在创作上的独到追求和不畏艰辛的勇气。

**“白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜”**，这句进一步揭示了诗人自我审视的内心世界。白花在这里可能象征纯洁、易逝的美好事物，发咏则是诗人对美好事物的赞颂。惭称谢表现了诗人对自己所创作的美是否真正达到了内心的期待，以及是否真正理解了美的深层含义的疑问。僻巷深居与学颜则反映了诗人的内向和对传统文化的追求，同时也暗示了诗人可能的自我怀疑和对传统美的追求与反思。

**最后两句“不用多情欲相见,松萝高处是前山”**，以自然景观作结，隐喻诗人的理想与追求。这里的松萝和高山不仅代表了自然的美好和宁静，也隐含着诗人对超脱世俗、追求精神高远境界的向往。不强调与外界的频繁交往，而更倾向于在自然与内心的深处寻求理解与和谐，展现了诗人对自我价值的深刻认识和对精神自由的不懈追求。

整体而言，鱼玄机的这首诗通过对自然、社会、内心世界的深入探索，展现了诗人独特的审美视角和对生活、自我、理想多重层面的深刻反思，艺术手法精巧，情感真挚，思想深邃。