寄华州马戴（一作秋中闻马戴游华山因寄）

### 寄华州马戴

#### 作者：无可
#### 标题：寄华州马戴（一作秋中闻马戴游华山因寄）

**扫苔迎五马,莳药过申钟,鹤共林僧见,云随野客逢,入楼山隔水,滴旆露垂松,日暮题诗去,空知雅调重。**

这首诗是唐代诗人无可写给华州马戴的。以下是逐句的解释：

1. **扫苔迎五马,莳药过申钟**：
-"扫苔迎五马"：扫去苔藓迎接五匹马。这里以“五马”指代马戴，表达了迎接朋友的诚意和喜悦。
-"莳药过申钟"：莳药即种植药物，此处暗示了华州马戴在华山中的游历活动。申钟可能是指下午时分的钟声，意味着拜访时间在傍晚，渲染了一种宁静、闲适的氛围。

2. **鹤共林僧见,云随野客逢**：
-"鹤共林僧见"：与山林中的僧侣一起见到鹤。鹤在古代文化中象征着高洁和仙风道骨，与僧人共同出现，强调了马戴在自然与宗教氛围中的体验。
-"云随野客逢"：云随野客，可能是指云彩在与马戴这样的“野客”相遇时的景象，或是暗示马戴的游历生活自由而富有诗意。

3. **入楼山隔水,滴旆露垂松**：
-"入楼山隔水"：穿过山水进入山楼。这里可能是描述马戴穿越山水到达某个目的地的景象，或是指马戴在华山的某处游览。
-"滴旆露垂松"：旆即旗帜，旗杆上挂着的装饰物在露水的滴落中垂挂在松树上。这一句描绘了一幅清冷、宁静的自然景象，强调了马戴游历时与自然的和谐交融。

4. **日暮题诗去,空知雅调重**：
-"日暮题诗去"：在傍晚时分，马戴写下了诗篇然后离开。这句表达了他对创作和自然美景的感悟与珍视。
-"空知雅调重"：这里的“空知”可能意味着虽然有人知道马戴的诗文价值，但并不是每个人都能理解或欣赏。"雅调"指的是高雅的诗风或主题，强调了马戴诗歌的品质和他与自然及人文之间深刻的精神联系。

整首诗通过细腻的描绘，展现了马戴在华山游历时的自然美景、宗教氛围和个人情感的融合，以及他对自然之美的深刻感悟和对诗歌创作的执着追求。

《寄华州马戴（一作秋中闻马戴游华山因寄）》这首诗以清新雅致的笔触，描绘了作者在秋天游览华山时的所见所感，同时表达了对友人马戴的深厚情谊，以及对其独特雅致的诗歌风格的赞美。整首诗的结构布局紧密，情感细腻，富有诗意，下面是逐句的赏析：

1. **扫苔迎五马, 莳药过申钟**：首句“扫苔迎五马”描绘出清新的山间景象，诗人以“扫苔”这一动作，既展现出他对环境的细心照料，也暗含了迎接友人马戴之意。接着，“莳药过申钟”则通过描述在钟声响起（申时，即下午三点至五点）时，还在种植草药，表现了马戴对生活与自然的热爱和尊重。这两句共同营造了一种宁静和谐、充满生活气息的氛围。

2. **鹤共林僧见, 云随野客逢**：这两句进一步展示了马戴游历华山时所遇到的自然与人文景观。与仙鹤共处，是马戴作为文人与自然和谐相处的象征；与山林中的僧侣相遇，则暗含了追求精神修为与宁静之美的意味。云随野客逢，云的自由自在，随性而行，象征着马戴随性游历，与自然界的亲密无间。

3. **入楼山隔水, 滴旆露垂松**：这两句描绘了马戴深入山中，仿佛穿越了山水之间，体现了他探索未知、追求意境的旅程。入楼（可能是山中建筑）与山隔水的描述，增加了诗的意境深度，而“滴旆露垂松”则形象地表现了环境的清幽与马戴行为的静谧，暗示了他对自然的深切情感和内心的宁静。

4. **日暮题诗去, 空知雅调重**：最后一句表达了诗人在日暮时分，因被马戴的雅致诗篇所触动，决定离去时也留下了自己的诗作，以此纪念这次遇见。这里的“空知雅调重”，不仅指的是对马戴诗作的再度赏识，也表达了作者对友情、诗意和自然之美的共同追求与珍惜。

整体来看，这首诗不仅描绘了华山之美，更通过马戴与自然、与友人的关系，展现了诗人对生活的热爱、对自然的敬畏以及对雅致诗风的追求。语言简练而富有意境，情感真挚而深沉，是一首富有哲思和艺术魅力的佳作。