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qiū yè jì qīng lóng sì kōng zhēn èr shàng rén

秋夜寄青龙寺空贞二上人

作者:无可 
sān fēng dài qiū shàng     niǎo wài guà yī jīn
三峰待秋上   鸟外挂衣巾
yóu jiàn wú qióng jǐng     yīng fēi zàn wǎng shēn
犹见无穷景   应非暂往身
shuǐ hán xiān zhǎng lù     shān yuǎn huá yáng rén
水寒仙掌路   山远华阳人
yù wèn tán biān yuè     xín sī quē fù xīn
欲问坛边月   寻思阙复新

《秋夜寄青龙寺空贞二上人》古诗词释义:

作者无可的这首诗《秋夜寄青龙寺空贞二上人》描绘了一个富有禅意的秋夜景象,寄寓了诗人对友人的思念以及对禅境的向往。这首诗通过生动的意象,构建出一幅宁静、深邃的山林夜景图。以下是对这首诗逐句解释:

1. **三峰待秋上, 鸟外挂衣巾,**
描述的是一位隐士在等待秋天来临时,穿着衣物的场景。"三峰"指的是青龙寺周围的山峰,"鸟外挂衣巾"则是说在远离鸟鸣的宁静中,他将衣物挂于高处,独自享受山间的静谧与秋日的宁静。

2. **犹见无穷景, 应非暂往身,**
这两句诗表达的是对眼前美景的赞叹与对生活态度的思考。"犹见无穷景"意为在无尽的美景中,仿佛心灵得到了无限的拓展与自由。"应非暂往身"则是在思考生活是否只是短暂的路过,暗示着对永恒与短暂、存在与消失的哲学思考。

3. **水寒仙掌路, 山远华阳人,**
描述的是秋夜中的水边景象,以及山的深远。"水寒"意味着水面上的凉意,可能是月光洒在水面上,给人以清冷的感觉。"仙掌路"或许暗喻着通往心灵深处或超凡脱俗的路径。"山远华阳人"则是对远离尘嚣、寻求精神宁静之地的向往,"华阳"常被用于指代仙境或远离尘世的隐居之地。

4. **欲问坛边月, 寻思阙复新,**
最后两句表达了诗人想要与友人交流的渴望。"坛边月"可能是指青龙寺中的月光,象征着智慧与灵感。"欲问"表达的是诗人想要探讨禅理、交流思想的愿望。"寻思阙复新"则是在思考与反思中寻求新的洞见或理解,表达了对心灵成长与进步的追求。

整体来看,这首诗通过描绘秋夜的美景,寄寓了诗人对自然、对禅学、对友情以及对生命意义的深刻思考。

《秋夜寄青龙寺空贞二上人》古诗词赏析:

无可的《秋夜寄青龙寺空贞二上人》是一首描绘秋夜景色与寄寓深沉情感的诗歌。以下是对这首诗的赏析:

1. **意象营造**:诗中以“三峰”、“仙掌路”、“华阳人”等意象,营造出一种高远、神秘、超脱的意境。三峰高耸,隐于鸟鸣之外,仿佛是修行者心灵的归宿;“仙掌路”暗示着通往仙境的神秘道路,而“华阳人”则可能象征着与世隔绝、修仙得道之人,这些意象共同构建了一个超凡脱俗的世界。

2. **情感表达**:通过描述秋夜的景色和想象中的青龙寺的静谧,诗人表达了对青龙寺空贞二上人的思念之情,以及对理想生活状态的向往。诗中“犹见无穷景,应非暂往身”表达了诗人对青龙寺之景长久不变的赞叹,以及对短暂人生与永恒之美的对比思考。

3. **修辞手法**:这首诗运用了多种修辞手法,如借景抒情、象征、对比等。通过景物的描绘,诗人将自己的情感寄托于自然之中,通过“水寒”、“山远”等词语,既描绘了秋夜的凄清,也暗示了诗人内心的孤独和对远方的向往。

4. **文化背景**:作品可能受到了禅宗思想的影响,表现出对超脱尘世、追求精神自由的向往。青龙寺和上人等词汇,提示了佛教文化的背景,表达了对佛教修行生活的一种理想化描绘。

总之,《秋夜寄青龙寺空贞二上人》通过细腻的笔触和丰富的意象,展现了诗人对自然之美的欣赏、对理想生活的向往,以及对超脱尘世的追求,是一首富有禅意和人文情怀的佳作。

无可

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