fèng hé duàn zhe zuò shān jū chéng zhū tóng zhì sān shǒu cì běn yùn
奉和段着作山居呈诸同志三首次本韵
sān fēng jū jiē jìn shù lǐ niè yún xíng |
三峰居接近 数里蹑云行 |
shēn qù tōng xiān jìng sī guī yàn huàn míng |
深去通仙境 思归厌宦名 |
yuè cóng gāo zhǎng chū quán xiàng luàn sōng míng |
月从高掌出 泉向乱松鸣 |
zuò shí mián xiá lǚ qiū lái duǎn hè chéng |
坐石眠霞侣 秋来短褐成 |
《奉和段着作山居呈诸同志三首次本韵》古诗词释义:
这是无可的《奉和段着作山居呈诸同志三首次本韵》的全文,下面我们对每一部分进行逐段解释:
### 三峰居接近,数里蹑云行,深去通仙境,思归厌宦名,
首句“三峰居接近,数里蹑云行”描述了居住地的地理位置,三座山峰环绕,距离并不远,只需要步行数里便可到达。这暗示了居住环境的清幽,仿佛云雾缭绕,给人一种远离尘嚣的感觉。
接着,“深去通仙境”进一步描绘了这个地方仿佛与仙境相连,暗示居住在这里能够远离尘世的烦恼,达到一种心灵上的解脱。
最后,“思归厌宦名”则表达了作者对官场生活的厌倦和渴望归隐的心态。在这样的环境下,他不再追求名利,而是向往自然的生活和心灵的平静。
### 月从高掌出,泉向乱松鸣,
这一句“月从高掌出”描绘了月升之时,从高处的山峰之上显现,这种景象给人以宁静、深邃的感觉,象征着内心的平静与自然的和谐。
而“泉向乱松鸣”则写出了泉水流过松树林的场景,泉水潺潺,松林间偶尔传出鸟鸣,这样的自然景象令人感到心旷神怡。
### 坐石眠霞侣,秋来短褐成,
“坐石眠霞侣”写作者坐在岩石上,与天边的霞光为伴,享受着自然的美景,仿佛与大自然融为一体,营造了一种超脱世俗、与世无争的意境。
“秋来短褐成”则是对季节变换的描绘,秋来时,衣着简朴(短褐指粗布衣),意味着作者对生活物质追求的减少,更注重精神层面的追求。
综上,这首诗通过描绘山居生活中的自然景观,表达了作者对官场的厌倦和对自然生活的向往,以及在自然中寻求心灵平静的追求。
《奉和段着作山居呈诸同志三首次本韵》古诗词赏析:
这首诗是唐代诗人无可所作的一首和诗,风格清丽脱俗,将作者段着作的山居生活描绘得犹如仙境,充满自然与超脱的韵味。下面对诗中的意象、情感和艺术特色进行赏析。
### 意象与意境
1. **三峰与云行**:“三峰居接近,数里蹑云行”,开篇便将读者带入一个高远的山居环境中。三座高峰耸立,路途虽远,但行走在云雾中,仿佛融入了仙境,营造出一种飘渺、幽静的氛围。
2. **通仙境与厌宦名**:“深去通仙境,思归厌宦名”,这句话表达了诗人对于远离尘嚣、追求精神世界的渴望。在远离世俗的山居中,诗人的心灵得到了释放,对功名利禄产生了厌倦,追求的是内心的宁静与超脱。
3. **月出与泉鸣**:“月从高掌出,泉向乱松鸣”,月从高处的山峰升起,清辉洒落,显得格外明亮和神秘。而泉水在乱松间流淌,发出悦耳的声响,这样的自然景象,不仅给人以视觉和听觉的享受,也象征着诗人内心的纯净和自然之美。
4. **坐石眠霞侣**:“坐石眠霞侣”,诗人似乎融入了山中的自然景观,与白云、霞光为伴,这种生活状态充满诗意,表达了与自然和谐共生的理想。
5. **秋来短褐成**:“秋来短褐成”,秋天到来,衣着简朴,进一步展现了一种朴实无华的生活态度,与山居环境相得益彰,体现了诗人对自然之美的深入理解和向往。
### 情感与主题
这首诗通过对段着作山居生活的描绘,表达了诗人对自然与超脱生活的向往和追求。通过与自然界的互动,诗人不仅找到了心灵的归宿,也表达了对功名利禄的厌倦,追求一种更纯粹、更真实的生活状态。整首诗情感真挚,充满了对自然美的赞叹和对自由生活的向往,体现了唐代诗人普遍追求的精神境界。
### 艺术特色
1. **用词精炼**:诗人使用了许多富有意象的词汇,如“云行”、“高掌”、“乱松”等,既描绘了自然景象,又蕴含了丰富的情感和哲理。
2. **韵律和谐**:全诗采用了和韵的形式,即根据段着作的原诗韵脚重新创作,不仅展现了诗人的创作功底,也使得整首诗的韵律更加和谐统一。
3. **意境深远**:通过精心构建的意象和情感,诗作营造出一种超越日常生活的意境,让读者在字里行间感受到一种宁静、超然的美学体验。
综上所述,无可的这首诗以其独特的艺术魅力,展现了唐代文人追求自然与精神自由的美学追求,同时也是一幅生动的山居生活画卷。