寄题庐山二林寺

这首诗由唐代诗人无可创作，诗中包含对逝者的哀思与追忆，以及对已逝者生前事迹的回顾。下面是对各段诗句意思的逐段解释：

### 先生抱衰疾, 不起茂陵间,

- **先生抱衰疾, 不起茂陵间,**
先生年老体衰，病痛缠身，在茂陵之间（这里可能是指先生的家乡或晚年居住地）无法动身。

### 夕临诸孤少, 荒居吊客还,

- **夕临诸孤少, 荒居吊客还,**
夜晚降临，只见孤独的少年人，荒凉的居所里，吊丧的宾客陆续离开。

### 遗文禅东岳, 留语葬乡山,

- **遗文禅东岳, 留语葬乡山,**
在东岳（古代道教名山之一，常用于诗词中的象征）留下遗文，在故乡的山中嘱咐安葬事宜。

### 多雨铭旌故, 残灯素帐闲,

- **多雨铭旌故, 残灯素帐闲,**
因为雨多，风标或墓碑上的铭文被雨水冲刷，昏暗的灯光映照着空寂的白色帐幕。

### 乐章谁与集, 垟树即堪攀,

- **乐章谁与集, 垟树即堪攀,**
音乐的章节应由谁来完成，坟墓旁边的树木适合攀登，可能是诗人希望后人继续完成先生的未竟事业或寄托哀思。

### 神理今难问, 予将叫帝关,

- **神理今难问, 予将叫帝关,**
对逝者的神理（精神、灵魂）如今难以探寻，我将向着天帝之门呼唤，表达了对逝者的深深哀悼与对未知世界的思索。

### 总结：
这首诗通过描述对逝者的怀念与哀悼，以及对已逝者生前事迹的回忆，展现了诗人对逝者的深切哀思和对逝者精神世界的探索。诗中运用了象征和借代的手法，通过“茂陵”、“东岳”、“乡山”等象征性的地点，表达了对逝者家乡和精神世界的关注。整首诗情感深沉，富含哲理，体现了对人生、死亡和精神世界深层次的思考。

《寄题庐山二林寺》是唐代诗人无可创作的一首诗，通过对庐山二林寺的描绘，表达了对友人的怀念之情以及对逝去岁月的感慨。以下是这首诗的赏析：

1. **哀悼之情**：诗的开头描述了友人年老多病，无法在世时得到妥善安葬，表达了一种哀悼之情。通过“诸孤少”和“荒居吊客还”等词句，诗人表达了对友人逝世后的孤独与哀痛，以及对友人未能安葬的遗憾。

2. **崇敬与缅怀**：诗中提到友人遗文和对禅宗东岳的“留语”，显示出对友人学识、人格及对佛法的崇敬。通过这些描绘，诗人不仅缅怀了友人的人生和思想，也传递了对于佛法的尊重和理解。

3. **环境的凄凉与静谧**：“多雨铭旌故，残灯素帐闲”描绘了一种环境的凄凉与静谧，象征着友人已逝，往事如烟，只有雨水、铭旌、残灯和素帐默默见证了这一切。这种环境的描述增添了诗作的哀伤氛围。

4. **未竟之事与怀念**：“乐章谁与集，垄树即堪攀”表达了对友人未完成的事业或理想的一种怀念与思考，以及对友人离开后，谁将继承其未竟事业的疑问和担忧。同时，也暗示了作者希望能够继续与友人一道，通过某种方式共同完成未竟之事。

5. **哲学与宗教的思考**：“神理今难问，予将叫帝关”揭示了面对友人逝去，对生命、死亡及神的存在的哲学与宗教思考。通过“叫帝关”这一形象，表达了作者试图通过某种方式与超越人世的存在沟通，寻求解答的渴望。

综上所述，《寄题庐山二林寺》不仅是一首对友人逝去的哀悼之诗，更是通过庐山二林寺这一背景，展现了诗人对人生、死亡、友情、理想与宗教的深刻思考。这首诗以哀而不伤的情感，以及对自然环境的细腻描绘，展现了唐代诗人对生命本质的深入探索和感悟。