chóu wū chéng yáng míng fǔ huá yǔ hòu xiǎo tíng duì yuè jiàn chéng
酬乌程杨明府华雨后小亭对月见呈
zhōu xī liǔ jiā sì chán shě yǐn rén jiān |
州西柳家寺 禅舍隐人间 |
zhèng xìng qīng guān shuǐ qī xīn bù mǎi shān |
证性轻观水 栖心不买山 |
lǚ shēng zhī kè guì yún yǐng wù shēn xián |
履声知客贵 云影悟身闲 |
yàn huì qián xián shì fāng jīn kě dé pān |
彦会前贤事 方今可得攀 |
《酬乌程杨明府华雨后小亭对月见呈》古诗词释义:
这首诗的每一句都含义丰富,我将一句一句解释:
1."州西柳家寺,禅舍隐人间,证性轻观水,栖心不买山", 这几句表达了诗人在静谧的寺院中寻找内心的平静和智慧。"州西柳家寺"点明了地点,暗示着一个远离尘嚣、充满禅意的环境。"禅舍隐人间"描绘了寺院如同隐居于红尘之外,与世俗相隔。"证性轻观水"中的"证性"意为通过修行获得内心的真理或本质,"轻观水"则是禅宗中常见的一种心态,指的是平静地看待事物,如同观察流水,不为其波动所动。"栖心不买山"用"栖心"来比喻心灵的寄托,"不买山"则象征着不需要追求外在物质的满足,内心的平静和满足即为最宝贵的财富。
2."履声知客贵,云影悟身闲", 这两句转向对来访者的尊重和对自然的领悟。"履声知客贵"中"履声"指的是脚步声,"知客贵"则是表明了对来访者的尊重和重视,不论其身份地位。"云影悟身闲"则是说云彩的影子映在地面上,让人体会到身心的轻松和自在,是对自然美景的深刻感悟,同时也传达了一种禅意中的闲适生活态度。
3."彦会前贤事,方今可得攀", 最后两句与先贤的智慧相联系,表达了诗人对历史和文化的尊重与追求。"彦会前贤事"中的"彦会"指的是杰出人物的聚会,"前贤"则指的是过去的伟人或有识之士。这句诗意味着诗人渴望与这些历史上的伟人交流,汲取他们的智慧和经验。"方今可得攀"则是说在当前的时代,这些过去的智慧和成就仍然是可以追求和学习的,表达了对传承与发展的重视。
综上所述,这首诗表达了作者对禅宗智慧的追求、对自然美景的热爱、对来访客人的尊重以及对历史文化的敬仰。全诗充满禅意,意境深远,传达了一种超脱世俗、追求内心平和与智慧的生活态度。
《酬乌程杨明府华雨后小亭对月见呈》古诗词赏析:
这首诗是唐代诗人皎然的作品,标题为《酬乌程杨明府华雨后小亭对月见呈》,诗中表达了诗人对杨明府在雨后小亭赏月的邀请的回应,以及对生活哲学的深刻思考。以下是对这首诗的赏析:
首联“州西柳家寺,禅舍隐人间”,描绘了一个远离尘嚣、充满禅意的场所,即州西的柳家寺,这里隐匿着一间禅舍,展现了诗人对宁静生活的向往与追求。
颔联“证性轻观水,栖心不买山”,表明了诗人对自我本性的体悟和对自然的轻视。这里的“水”和“山”不仅是自然界的元素,更是人生的象征。“证性轻观水”意为通过观察自然水流来认识和证悟自己的本性,而“栖心不买山”则是说心灵的安顿,不需要外在物质的奢华来满足,表达了诗人对内在精神追求的重视。
颈联“履声知客贵,云影悟身闲”,进一步描绘了禅舍中的生活情境。通过“履声”和“云影”的细节,诗人展现了与来访者之间和谐而宁静的交往,以及通过自然界的云影来体悟身心的闲适和自在。这里“履声”暗示了客人的到来和尊敬,而“云影”则象征了轻松自在的心境。
尾联“彦会前贤事,方今可得攀”,诗人将自己与历史上的贤士相比较,表达了对古人智慧的仰慕和对自身品格提升的期许。通过“攀”字,展现了诗人追求卓越、不断进步的精神面貌,同时也暗示了他在艺术和道德上的追求,以及对当下社会的反省和批判。
综上所述,这首诗通过描绘一个宁静而充满禅意的环境,以及对生活、自我认识和与人交往的深刻思考,展现了诗人对精神自由和平静生活的向往,同时也体现了其对历史智慧的敬仰和对个人品格提升的追求。