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sòng liǔ dàn fú shì fù hóng zhōu ( cǐ zi sù shǎo huàn qíng gòng yǔ yǒu xī shān zhī hǎo )

送柳淡扶侍赴洪州(此子素少宦情共予有西山之好)

作者:皎然 
dōng chéng nán mò qiáng jīng guò     yuàn bié wú xīn yì fàng gē
东城南陌强经过   怨别无心亦放歌
míng rì yuàn gōng yīng wèn wǒ     xián yún zhǎng zài shí mén duō
明日院公应问我   闲云长在石门多

《送柳淡扶侍赴洪州(此子素少宦情共予有西山之好)》古诗词释义:

这首诗《送柳淡扶侍赴洪州》表达了诗人皎然对好友柳淡即将赴任洪州的依依惜别之情,以及对好友志趣相投的赞赏。我们可以分段解读:

### 首句:“东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。”

- **东城**与**南陌**描述了诗人与友人选择在城东、城南较为热闹的街道上见面,这一选择或许意在用城市的喧嚣与繁忙来衬托出二人之间深厚的友情,以及对友人离别的淡淡哀愁。
- **强经过**,字面意义是故意经过,这里用来表达二人有意安排这次会面,增加离别的情感分量。
- **怨别**,表达了对朋友即将离别的不舍与遗憾。
- **无心**,字面意思是不刻意、自然,但在此处可能含有随缘、坦然接受分离之意。
- **亦放歌**,在离别的时刻,二人虽感伤,但仍以歌声相送,表达对友情的珍惜和对未来的祝福,也有可能是在用歌声驱散离别的愁绪。

### 中间两句:“明日院公应问我,闲云长在石门多。”

- **明日**,点明了分别后的第二天,此时二人可能已各奔东西。
- **院公**,可能是指住在寺院中的高僧或长老,这里或指代作者的朋友所在洪州的高德长老。这句话意味着作者在友人离别后的第二天,会去拜访院公,寻求安慰或聊以自慰。
- **应问我**,表明作者在与院公的交谈中,可能会提到与友人分别的情景,表达内心的感慨。
- **闲云长在石门多**,借景抒情,用“闲云”比喻无拘无束、自由自在的生活状态,同时也暗示了作者对自由和宁静生活的向往。石门可能象征着自然界的隐秘之处,或是远离尘嚣的心境。这句话反映了作者对友人前往的洪州地区自然美景的憧憬,同时也表达了对友人未来生活的一种美好祝愿。

综上所述,这首诗通过描述与友人离别的场景和内心情感,展现了深厚的友情、对自然美景的向往,以及对未来生活的期待。同时,也表达了对友人赴任洪州这一决定的理解与支持。

《送柳淡扶侍赴洪州(此子素少宦情共予有西山之好)》古诗词赏析:

这首诗是唐代诗人皎然为友人柳淡即将赴洪州任职而作的送别诗,充满了对友人的深厚情谊以及对过往友谊的回忆。诗中蕴含了深深的惜别之意,同时也反映了诗人对隐逸生活的向往。下面我们来逐句赏析:

1. **东城南陌强经过,怨别无心亦放歌**:
- **东城南陌**:指城市的东面和南面的街道,这里用来指送别的地点。**强经过**,这里用了“强”字,表示虽然不愿意但还是不得不走,反映了送别的无奈和伤感。
- **怨别无心亦放歌**:“怨别”表达了诗人对友人的离去感到的悲伤和不舍。**无心**,即没有心思、心不在焉,表明了诗人此时的情绪状态。**放歌**,这里不仅是一种动作的描述,更是在以歌声表达内心的情感,是一种情感的释放和抒发。

2. **明日院公应问我,闲云长在石门多**:
- **明日院公应问我**:“院公”可能是诗中提及的某个住持或寺庙的官员,这里指未来的某一天,当友人到达目的地后,可能会有人向他询问关于诗人的近况。**应**,表示推测,暗示这样的情况很自然会发生。
- **闲云长在石门多**:用“闲云”来比喻自由自在、随风飘荡的生活状态,这里的“石门”可能象征着诗人向往的隐居生活之地。**多**,表示多见,意味着这样的隐逸生活是常见的、自然的。整句表达了一种对隐逸生活的向往,同时通过反问的方式,暗示了诗人希望友人也能够找到属于自己的心灵归宿和精神寄托。

这首诗通过对友人离别的伤感、对过往友情的回忆以及对隐逸生活的向往,展现了深厚的人际情感和诗人对生活态度的独到见解。诗中运用了丰富的意象和情感表达,使得读者在欣赏诗歌的同时,也能感受到诗人的内心世界和对生活的深刻思考。

皎然

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