同袁高使君送李判官使回

作者：皎然

标题：《同袁高使君送李判官使回》

在这首诗中，皎然通过与友人的对话，表达了对李判官即将出使回来的感慨，同时也表达了自己对山林隐逸生活的向往与对世俗尘嚣的厌弃。以下逐段解释诗词意思：

山翁亦好禅, 借我风溪树, 采药多近峰, 汲泉有春渡,

首句“山翁亦好禅, 借我风溪树”描绘了一个隐居山林、喜欢静修禅道的老者，他借给“我”溪边的树，营造出一种宁静和谐的山居氛围。接下来的“采药多近峰, 汲泉有春渡”，描述的是这位山翁的生活状态，他经常在山峰附近采集药材，在春天时会去溪边汲取清泉，生活简朴却充满自然之趣。

幽僧时相偶, 仙子或与晤, 自许战胜心, 弥高独游步,

“幽僧时相偶, 仙子或与晤”指的是与隐居的僧侣们交流，与仙子般的存在相遇，隐含着对超凡脱俗、与世无争的生活的向往。接下来的“自许战胜心, 弥高独游步”，表示自己内心追求的是战胜世俗之心的束缚，追求心灵的高远和独自漫步于山林间的自在。

如何区中事, 夺我林栖趣, 辞山下复上, 恋石行仍顾,

“如何区中事, 夺我林栖趣”指出世俗的琐事往往与隐逸生活的乐趣相抵触，表达了对世俗生活的反感。而“辞山下复上, 恋石行仍顾”则是说即便离开山林，心中仍对山石留恋，不能完全割舍对自然的依恋。

宿昔情或乖, 庶几迹无误, 松声莫相诮, 此心冥去住,

“宿昔情或乖, 庶几迹无误”意味着过去的感情可能有所偏离，希望未来能尽量坚持正确的生活轨迹。最后“松声莫相诮, 此心冥去住”表达了对自然声音的尊重和内心的平和，不管身在何处，心始终保持着对自然和生活的感悟。

综上所述，这首诗通过描绘与山中隐士的交流和自身对隐逸生活的向往，反映了作者对内心自由与自然和谐生活的追求，同时也表达了对世俗生活的疏离感。

这首诗《同袁高使君送李判官使回》由唐代诗人皎然创作，内容丰富，意境深远，通过描述与友人的送别场景，以及对自然与禅学的深入探索，展现了诗人对生活、自然与内心的深刻思考。

首先，诗的前半部分描绘了山翁（即诗人）与自然界的和谐共生，包括借风溪树栖息，采集药草靠近山峰，汲泉水穿越春渡，与幽静的僧人相伴，仿佛遇到了仙人。这种生活充满了自然与禅学的元素，展示了诗人对于战胜心灵杂念、追求内心宁静的追求。通过这些具体的活动，诗人不仅表达了对自然美景的热爱，也流露出对禅学智慧的向往。

随后，诗的后半部分转而表达对社会世俗事务的排斥，诗人认为这些事物干扰了他对自然和禅学的追求，使他失去了林中生活的乐趣。他通过辞别山林，再次返回世俗，表现出对现实与理想生活之间冲突的深刻感受。尽管如此，诗人在辞别时仍表达了对自然美景的眷恋与不舍，以及对内心平静的坚持。

最后，诗人以风的松声作为结尾，寓意着无论外界环境如何变化，他内心冥想的状态和对自然的爱不会改变。这不仅是对自然之美的赞叹，也是对自我内心世界坚定的信念。

总体而言，这首诗不仅展示了诗人对自然美和禅学智慧的追求，也深刻反映了他对生活、理想与现实之间复杂关系的思考。通过描绘与自然和谐共存的场景和对世俗事务的反思，诗人表达了对内心平静的渴望和对自由生活的向往。