送常清上人还舒州

作者皎然是唐代的僧人诗人，此诗《送常清上人还舒州》表达了对常清上人（禅师）返程的深情告别和对禅宗精神的深刻理解和认同。让我们逐句解析这首诗的意思：

1. **继世风流在, 传心向一灯**：
这两句描述了常清上人在传承禅宗精神方面的重要性，"继世风流"意味着他在延续和发展佛法传统，"传心向一灯"则表示他通过自己的智慧和修行，如同灯塔一般指引着他人领悟佛法的真谛。

2. **望云裁衲惯, 玩雪步花能**：
"望云裁衲惯"描绘了常清上人经常在云雾中裁剪僧衣，体现了他对日常生活的细致关注和对禅宗修为的日常化实践。"玩雪步花能"则表示他在雪花飘落和花开时也能保持内心的平静和喜悦，体现了他深邃的禅悟和与自然和谐共处的能力。

3. **交战情忘久, 销魂别未曾**：
"交战情忘久"暗示了常清上人在修行的过程中，长期忘却了世俗情感的纷扰，他的心已完全沉浸于佛法之中。"销魂别未曾"则强调了他对别离的淡然态度，即使是离别，也没有像常人那样被情感所困扰。

4. **明朝阮家集, 知有竹林僧**：
这两句暗示了常清上人将在未来与朋友们相聚，这个地方被称为“阮家集”，可能是指一个以阮籍或其他竹林七贤为代表的文化聚会地点，象征着高雅的文人集会。"知有竹林僧"则是指在这样的聚会上，常清上人将与其他有同样追求精神自由和心灵平和的僧侣们相聚，共同探讨禅宗的智慧和修行之道。

整首诗通过描绘常清上人的日常修为、自然观照、情感态度以及未来的相聚情景，表达了对禅宗精神的崇敬和对常清上人的深深敬意，同时也展现了作者对人生真谛的追求和对禅宗智慧的深刻理解。

这首诗由唐代诗人皎然创作，标题为“送常清上人还舒州”。这是一首表达深厚友情和对友人高洁精神境界赞美的诗作。以下是对这首诗的赏析：

1. **首句“继世风流在”**：表明友人常清上人继承了古往今来的高尚情操与风度，不仅在世上传承，更是在精神层面上与前辈大师相接续，奠定了一种引人入胜的文化底蕴。

2. **“传心向一灯”**：此句表达了常清上人追求内心的纯净与专注，犹如夜空中的一盏明灯，指引着心灵的方向，显示出其修行的坚定与深入。

3. **“望云裁衲惯”**：通过自然景象中的云朵，比喻常清上人对修道环境的适应，不论在何种环境下都能保持内心的平静与自适。裁衲则是僧人缝制袈裟之意，显示出其日常生活的简单与修行的实践性。

4. **“玩雪步花能”**：描述了常清上人能够在雪花飘落的冬日欣赏花朵，在花间漫步，体现了其对于生活细节的敏锐感知与自然和谐的体验，同时也暗示了他修行过程中对自然界的深刻理解和与之共生的境界。

5. **“交战情忘久”**：交战情可以理解为内心的斗争与冲突，此句表达了常清上人在长时间的修行中，逐渐忘却了这些内心的冲突，达到了心灵的平静与和谐。

6. **“销魂别未曾”**：销魂在这里表示内心的沉醉与留恋，常清上人从未曾在告别时刻感到心灵的沉沦，表明他对于友情的珍惜与对离别的淡然态度。

7. **“明朝阮家集，知有竹林僧”**：引用“竹林七贤”故事中的“阮家集”，预示着常清上人将再次相聚于类似高洁之士的聚会中，成为竹林中的僧侣。这不仅暗示了常清上人的高洁情操与修行成就，也表达了对友人未来生活美好愿景的期待。

整首诗通过对常清上人个人修行经历和精神境界的描绘，展现了一位高僧的风范和深邃的禅意。语言凝练，意境深远，既有对自然景观的细腻描绘，也有对精神境界的深刻感悟，体现了诗人对友情的珍视和对高尚精神追求的赞颂。