乌程李明府水堂同卢使君幼平送奘上人游五台

《乌程李明府水堂同卢使君幼平送奘上人游五台》是唐代诗人皎然创作的一首诗。全诗虽然在题目的结尾提到了“送奘上人游五台”，但主要篇幅却在描述和赞颂诸侯、选士、李明府、卢使君等人的形象和品德。下面我们逐段解析：

### 首句：“诸侯惧削地,选士皆不羁。”

- **诸侯惧削地**：这里的“削地”指的是削减封地或权力。诸侯担忧自己的权力与领地可能会被削减，反映出权力斗争的紧张局势。
- **选士皆不羁**：这表明被选中的士人都是不受拘束的，即他们自由且独立，暗示他们可能具备独立思考和行动的能力。

### 中间几句：“休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪,甲科争玉片,诗句拟花枝。”

- **休隐脱荷芰**：此处“休隐”可能是指结束隐居生活，或者解脱束缚，犹如荷花脱出池水。荷芰（芰荷）象征清高脱俗。
- **将鸣矜羽仪**：即将展露才华或声名，矜是自夸的意思，羽仪是指官方的仪仗、排场。这句赞美了士人将要展现自己卓越的才华或高尚的品德。
- **甲科争玉片**：甲科指的是科举考试中成绩优异的等级，玉片可能是指奖牌或奖品，这里比喻了竞争之激烈，以及对获得荣誉的重视。
- **诗句拟花枝**：拟花枝是指用诗歌表达的如花般的才华与美好。这里赞美了诗人的才华和作品如同美丽的花枝，充满了生机与魅力。

### 最后两句：“君实三楚秀,承家有清规。”

- **君实三楚秀**：君实指的就是李明府，这句赞扬他如同三楚（指古代楚国的三个主要区域）的优秀子弟，意味着他的品德与才华出众。
- **承家有清规**：这里的“承家”意味着继承家族的传统或家风，“清规”指清正、严格的家规或道德标准。这句话赞扬李明府不仅个人优秀，还能继承并发扬家族的高尚品质和传统。

整体来说，这首诗通过对诸侯、选士、李明府、卢使君等人的描绘和赞颂，展现了唐代士人的风采、追求和理想，同时也反映了当时社会的风气和价值观念。

《乌程李明府水堂同卢使君幼平送奘上人游五台》是唐代诗人皎然创作的一首诗，通过对多种社会现象和人物特点的描绘，展现了一幅生动的社会画卷，同时也透露出作者对于社会与个体之间关系的思考。下面是对这首诗的部分赏析：

1. **开篇的背景设定**：“诸侯惧削地,选士皆不羁”描绘了当时社会背景下诸侯对于土地的忧虑，以及士人不受拘束、追求自由的心态。这为全诗营造了一个政治与个人选择并存的复杂环境。

2. **人物性格的刻画**：“休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪,甲科争玉片,诗句拟花枝”形象地描绘了不同人物的性格和追求。休隐者追求内心的宁静与超脱，士人则渴望展示才华，争强好胜。这种多样性的展现，展示了社会中的多元价值观和追求。

3. **主角李明府的性格**：“君实三楚秀,承家有清规”是对李明府的赞美。三楚秀意味着他具有出众的才能和智慧，承家有清规则体现了他家风严谨，继承了良好的家庭教育。这表明作者对李明府个人品质和家风的极高评价。

4. **主题的深化**：通过诗中人物的描绘，作者可能在探讨社会选择、个人命运与家族传统的交织，以及在复杂的社会背景下如何保持个人的道德操守和精神追求。这种深层次的主题探讨，展示了作者对社会问题的深刻洞察和人文关怀。

整体而言，这首诗不仅是一首对特定人物和事件的描述，更蕴含了对社会现象的反思和对人性的探索。通过细腻的笔触和富有象征意味的描绘，展现了唐代社会的风貌，以及人物在其中的个体命运与追求。