赠行脚僧

### 逐段解释诗词意思：

#### 作者：子兰
#### 标题：赠行脚僧

大内隔重墙, 多闻乐未央,
- **大内**：皇宫内室，帝王居住之处。**隔重墙**：暗示行脚僧远离皇宫，**多闻**：听闻，这里指行脚僧游历四方，听闻各地故事。**乐未央**：欢乐无尽，表示行脚僧虽然远离皇宫，但其游历生活充满了乐趣。

灯明宫树色, 茶煮禁泉香,
- **灯明宫树色**：灯火映照着皇宫的树木，画面生动，展现夜色中的皇宫美景。**茶煮禁泉香**：煮茶时，皇宫禁地内的泉水散发出香气，意味着行脚僧在旅途中享受到了清雅的茶香。

凤辇通门静, 鸡歌入漏长,
- **凤辇**：皇帝乘坐的车驾。**通门静**：门开而皇宫内寂静无声，营造出庄严的氛围。**鸡歌**：鸡鸣，用来表示时间的流逝。**入漏长**：漏是古代计时的器具，表示时间的绵长。

宴荣陪御席, 话密近龙章,
- **宴荣**：宴会中的荣耀。**御席**：帝王所坐之席，表示行脚僧被邀请参加皇宫宴会。**话密近龙章**：与帝王私下交谈，龙章代表帝王的文采或权威，意味着行脚僧与帝王关系密切。

吟步彤庭月, 眠分玉署凉,
- **吟步彤庭月**：在红彤彤的皇宫庭院中吟诗赏月，展现行脚僧的文雅生活。**眠分玉署凉**：在宫殿的寝室中休息，享受清凉，表明其住宿条件之好。

欲黏朱绂重, 频草白麻忙,
- **欲黏朱绂重**：朱绂是古代官吏所戴的红色佩饰，这里指行脚僧想要积累功名、晋升，渴望获得重要的官位。**频草白麻忙**：草拟诏书、奏章频繁，忙碌于朝政事务，表明其政治活动积极。

笔力将群吏, 人情在致唐,
- **笔力**：文笔的力量。**将群吏**：管理、引导官吏。**人情在致唐**：体现了对人的感情和人际关系的处理得体，展示了其政治手腕和人际能力。

万方瞻仰处, 晨夕面吾皇,
- **万方瞻仰处**：万国朝臣的敬仰之处，表示行脚僧的影响力广泛。**晨夕面吾皇**：每天早晚都面对着帝王，暗示其在朝中地位高、权力大。

这首诗通过描绘行脚僧与皇宫的紧密联系，展现了其丰富多样的生活场景，从宴饮到政事，从月夜吟诗到朝见君王，反映了其游历生活中的荣耀与忙碌，以及对政治权力的渴望和对人际关系的处理。

这首诗《赠行脚僧》以一种隐喻和象征的手法，描绘了一个行脚僧人形象，其语境既充满了文人雅士的风度，又寓含了对行脚僧人生活和修行的赞美与尊重。通过描述行脚僧人在宫廷内外的生活、思想与行为，诗人试图展现一种超越物质与权力的内在精神追求。

**赏析要点：**

1. **开篇设境**：“大内隔重墙,多闻乐未央”以“大内”与“重墙”设定一个高墙之内的神秘氛围，与行脚僧人的游历生涯形成对比，暗示了僧人的超越世俗的追求。

2. **环境描绘**：“灯明宫树色,茶煮禁泉香”通过细腻的景物描写，营造出一种宁静祥和、充满仪式感的氛围，凸显了僧人日常生活的雅致与精神上的满足。

3. **活动与仪式**：“凤辇通门静,鸡歌入漏长,宴荣陪御席,话密近龙章,吟步彤庭月,眠分玉署凉”描绘了僧人参与宫廷活动的片段，既有与帝王交流的庄重，又有独自漫步月下的自在，展现了僧人生活的多面性与和谐。

4. **自我反思与进取**：“欲黏朱绂重,频草白麻忙,笔力将群吏,人情在致唐”这部分表达了僧人虽然身处高位，但内心追求的依旧是内在的精神提升与对社会事务的智慧参与，展现了其高尚人格与理想主义色彩。

5. **结语寄语**：“万方瞻仰处,晨夕面吾皇”以对皇权的尊重结束，但也强调了僧人作为知识和道德的象征，在广大人民心中的崇高地位与深远影响，体现了其超越个人荣辱的精神追求。

**总体来说，这首诗通过对行脚僧人的生活描绘，展现了一种超越物质追求，注重精神内省与社会关怀的高尚人格，充满了对理想社会的憧憬与对人性美好的赞美。**