dēng lóu yì yǒu
登楼忆友
lěng luò guān zī bù wèi pín sī cáo qiě gòng nèi guān fēn |
冷落官资不畏贫 司曹且共内官分 |
bù liàng yě sè chéng gōng àn diǎn jiǎn qiáo shēng rù zòu wén |
步量野色成公案 点检樵声入奏闻 |
líng miào lù yīn cháo qù sǎo yù lú xiāng měi yè lái fén |
陵庙路因朝去扫 御炉香每夜来焚 |
bēi hán shù gǔ shén mén shàng guǎn dé wú qióng kòng bái yún |
碑寒树古神门上 管得无穷空白云 |
《登楼忆友》古诗词释义:
《登楼忆友》这首诗由子兰所作,表达了诗人对友人的思念以及登高远望中对过往岁月和历史的感慨。下面是对这首诗逐句的解释:
1. **冷落官资不畏贫,司曹且共内官分**:
- 诗人开篇以自己的身份和心境入题,表示自己虽身处官场,却对权力和物质的冷落和贫困不以为意,显示了一种超脱世俗的品质。司曹是官职名称,诗人与内官共事,反映了其在官场中的角色与地位。
2. **步量野色成公案,点检樵声入奏闻**:
- “步量野色”指诗人漫步于郊外,欣赏自然景色,将这种自然之美的体验视为内心的公案(即内心深处的思考与感悟)。而“点检樵声入奏闻”则描绘了诗人倾听樵夫砍柴时的声响,这些平凡的声音被诗人认为是有价值的,可以入奏,即成为他内心音乐的一部分。
3. **陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚**:
- “陵庙路因朝去扫”描述了诗人清晨去陵庙(帝王或英雄的陵墓)扫墓的场景,反映了他对历史人物或先人的怀念之情。这里的“扫”不仅仅是打扫地面的动作,更深层地寓意了对逝去时光的追忆和缅怀。
- “御炉香每夜来焚”则说明诗人夜晚也在燃香,可能是在冥想、祈祷或是表达对某位尊者的敬仰之情。御炉香一般指帝王或皇室专用的香料,此处使用此词加强了诗人对崇高的敬意和缅怀。
4. **碑寒树古神门上,管得无穷空白云**:
- “碑寒树古”描述了陵庙周围的景象,碑文被岁月侵蚀,显得冷清,古树挺立,形象地表现了历史的久远和变迁。这里的“碑”与“树”都是历史和时间的象征。
- “神门上”可能指的是通往陵庙的门户,诗人借以表达了对逝去的英雄或圣贤的敬畏与崇拜。
- “管得无穷空白云”则是以天空中的白云,喻示着宇宙的广阔和时间的无垠。白云随风飘荡,诗人借此感叹时光的流逝和生命的有限,同时表达了对友人的思念,以及对广阔宇宙的哲学思考。
综上所述,这首诗通过诗人登高远眺的景象和内心感受,反映了他对友人的怀念、对自然的感悟、对历史的追忆以及对宇宙的哲学思考,展现了诗人深沉的情感和广阔的心境。
《登楼忆友》古诗词赏析:
子兰的《登楼忆友》这首诗,是一首沉静而富含深意的文人感怀之作。全诗通过对登楼所见所感的描写,寄托了对友人的思念之情以及对过往时光的追忆。每一联都充满了画面感和意境,展现了诗人复杂的情感世界和深刻的内心世界。
1. **首联**:“冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。” 开篇即展现了诗人淡泊名利、不畏困苦的人生态度。诗人不以官职的冷落和物质的贫乏为意,反而与内官共同负责事务,暗示了他乐于与人共事,甘于平凡却心怀大志的品格。
2. **颔联**:“步量野色成公案,点检樵声入奏闻。” 此联通过描写诗人漫步于自然之中,与野色相融,听取樵夫的叫声,将其作为处理公务的“公案”来思考,表现了诗人对自然的亲近和对公务的严谨态度。这种将自然与公务相融合的处理方式,体现了诗人的智慧与超脱。
3. **颈联**:“陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。” 这两句话描绘了诗人每日清晨清扫陵庙之路,夜晚焚香祭拜的情景。这不仅反映了诗人对古代文化的尊重和对先人的缅怀,同时也暗示了他内心深处对理想和传统价值的坚持。
4. **尾联**:“碑寒树古神门上,管得无穷空白云。” 最后一句以碑、树、神门、空白云等元素构成画面,寓意深远。碑寒树古,象征着时间的流逝和历史的沉淀,神门之上,空白云似乎预示着诗人的思绪飘忽,对人生无尽的感慨。整句表达了诗人对于时间流逝、生命短暂的深刻理解,以及对自然和宇宙的敬畏之情。
总的来说,子兰的《登楼忆友》通过细腻的描写和深邃的思考,展现了诗人丰富的情感世界和对生活的独特感悟。诗中的自然景色、官务、历史与哲学思考相互交织,构成了一幅幅富有诗意的画面,引人深思。