与道侣同于水陆寺会宿

《与道侣同于水陆寺会宿》是宋代诗人子兰的一首诗，以富有深意的笔触描绘了秋日傍晚在水陆寺与道侣会宿的情景，其中蕴含着诗人对自然美景的细腻感受和对人生境遇的深沉思考。下面逐段解释诗的含义：

1. **万木叶初红,人家树色中** - 开篇即描绘了秋日景象，树木的叶子开始转红，为深秋的景色增添了色彩。在这一片红叶之中，点缀着人家的身影，增添了生活气息。这一句通过自然景观与生活元素的结合，营造出宁静和谐的画面。

2. **疏钟摇雨脚,秋水浸云容** - “疏钟”暗示了寺庙中的钟声，钟声悠扬，仿佛在与轻盈的雨声相互应和，营造出一种宁静而略带诗意的氛围。而“秋水浸云容”则是以水为载体，描绘云朵在秋水之上的倒映，给整个画面增添了动态和美感。

3. **雪碛回寒雁,村灯促夜舂** - “雪碛回寒雁”描绘了大雁在寒冷的雪地上回旋飞行的景象，给人以孤独而坚韧的印象。而“村灯促夜舂”则是对乡村夜晚景象的描绘，村中的灯火在夜色中显得格外明亮，照亮了舂米的农人，反映了劳动与生活的气息。

4. **旧山归未得,生计欲何从** - 这两句是诗人内心的独白。面对自然美景和乡村生活，诗人却表达了对“旧山”的怀念和对生活出路的迷茫。这里的“旧山”可能象征诗人向往的宁静、熟悉的生活环境。而“生计欲何从”则反映了在繁华与宁静、忙碌与宁静之间的选择与困惑，表达了诗人对人生道路的思考和探寻。

整首诗通过自然景观的描绘与诗人情感的交织，展现了一幅秋天与道侣会宿，既有宁静与和谐，又蕴含着对过去与未来的思考的画面。

《与道侣同于水陆寺会宿》是唐代诗人子兰创作的一首描写与道侣共宿水陆寺的诗。该诗以自然景色为背景，描绘了诗人与道侣共度夜晚的宁静、和谐之景，其中融合了深秋的季节特征与僧侣生活的情趣，展现了一种超脱世俗、亲近自然、寻求精神慰藉的意境。

### 诗的赏析

1. **开篇定调**：“万木叶初红, 人家树色中” 点明了地点和时间，描绘出秋色初现的景象。红叶与树色相互映衬，展现出一幅宁静而富有层次的自然画面。这为整首诗定下了悠然自得的基调。

2. **自然景观的描绘**：“疏钟摇雨脚, 秋水浸云容” 这两句通过钟声与雨水、秋水与云雾的描写，展现了水陆寺周围的自然氛围。钟声似乎与雨水的滴落相互交织，形成了一种宁静而略带寂寥的声响。秋水在云雾中映照出一种深邃的美，将自然景象与内心的体验巧妙融合。

3. **特定景物与情感的关联**：“雪碛回寒雁, 村灯促夜舂” 雪地上的寒雁归巢，象征着旅途的归宿与思念；村中的灯火在夜晚催促着舂米的声音，既是生活的实境，也是诗人内心情感的投射，表达了对宁静生活和和谐环境的向往。

4. **内心世界的呈现**：“旧山归未得, 生计欲何从” 这两句直抒胸臆，表达了诗人虽身处他乡，但心中仍挂念着故乡山川，对安定生活有所期待。这种矛盾的情感，体现了人在自然与内心的追寻中所面临的思考与抉择。

### 总结

子兰的《与道侣同于水陆寺会宿》通过细腻的自然描绘和情感抒发，展现了诗人对自然美的欣赏、对宁静生活的向往以及内心深处的思乡之情。全诗意境深远，语言清新，富有禅意，不仅是一幅自然风光的画卷，更是诗人精神世界的一次深刻展现。