tí dào guāng shàng rén shān yuàn
题道光上人山院
jǐ dài rú jiā yè hé nián fó sì bēi |
几代儒家业 何年佛寺碑 |
dì píng biān hǎi chù jiāng chū shàng shān shí |
地平边海处 江出上山时 |
gù guó rén zhǎng wǎng kōng mén shì kě zhī |
故国人长往 空门事可知 |
qī liáng wèn chán kè shēn wài jí wú wéi |
凄凉问禅客 身外即无为 |
《题道光上人山院》古诗词释义:
### 题道光上人山院
#### 几代儒家业,何年佛寺碑,
这两句诗揭示了道光上人山院的历史背景。"几代儒家业"指的是山院曾与儒家学术有着悠久的联系,意味着这里可能是许多代儒家学者的聚集地,他们在此传承和发扬着儒家的学说与文化。"何年佛寺碑"则进一步强调了这座山院在佛教发展中的历史地位,暗示着在某个特定的时期,这里曾经建有佛寺,并且留下了碑文记载其历史与意义。
#### 地平边海处,江出上山时,
这两句描绘了山院的地理环境。"地平边海处"说明山院位于接近海平线的地方,可能是在海滨或近海区域。这种地理位置常常赋予人以开阔、自由的感觉。"江出上山时"则形象地描绘了江水从山间蜿蜒流过的情景,暗示山院环境的壮丽与独特,同时也为来访者提供了自然景观的享受。
#### 故国人长往,空门事可知,
这两句转向了对山院精神层面的描述。"故国人长往"可能指的是许多来自故乡或他处的信徒、学者、旅行者等长期驻足于此,寻求心灵的宁静与智慧的启迪。"空门事可知"则暗示了山院与佛教禅宗精神的紧密联系,意味着这里能够深刻理解并体验佛教教义,尤其是禅宗强调的内心世界与解脱之道。
#### 凄凉问禅客,身外即无为,
最后两句表达了诗人对山院当前境况的感慨。"凄凉问禅客"可能是指在现今的环境里,山院或许显得有些寂寞或者失落,诗人通过询问在山中修行的禅客,表达了对山院现状的忧虑和思考。"身外即无为"则可能寓意着在生命的旅程中,超越物质与世俗的束缚,追求内心的平和与自由,或许暗含了诗人对人生与修行的深刻见解和感悟。
整体来看,这首诗通过丰富的意象和深邃的思考,描绘了山院的历史、地理、精神以及对人生意义的探讨,充满了哲理与情感的交织。
《题道光上人山院》古诗词赏析:
这首诗《题道光上人山院》由唐代诗人张祜所作,展现了一种深沉而又富含哲理的意境,通过对道光上人山院环境的描绘,反映了作者对人生、世事以及佛教禅宗的深刻思考。以下是对这首诗的赏析:
1. **儒家与佛寺的对比**:“几代儒家业, 何年佛寺碑”这句诗,开篇便将儒家与佛教这两种传统文化的代表进行对比,儒家强调修身齐家治国平天下,而佛教则主张解脱生死、实现内心的平和。这种对比预示着后续诗中对人生观、价值观的探讨。
2. **自然环境与人的关系**:“地平边海处, 江出上山时”描绘了一个与世隔绝、自然环境优美的山院环境,海与山的交融象征着广阔的世界和深远的内心世界,暗示了人在自然面前的渺小与追求内心平静的渴望。
3. **历史与时间的流逝**:“故国人长往, 空门事可知”表明山院中的人们已经经历了历史的变迁,往者已矣,空门作为修行之地,其事却依旧为人们所追寻和思考,反映了对历史和时间流逝的感慨。
4. **情感与哲思的交织**:“凄凉问禅客, 身外即无为”最后一句表现了诗人面对山院的凄凉景象时的深思。通过问禅客,表达了对人生意义和自我解脱的思考,即在身外的世界找到内心的平静与解脱。
综上所述,张祜的这首诗不仅描绘了山院的自然与人文景观,更通过对比儒家与佛教、探讨历史与人生,表达了诗人对生命、宇宙、自我等深刻哲学问题的思考,充满了对人生短暂与永恒、物质与精神、过去与未来的深沉感慨。